Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
Непраздничное событие связано с этим днем в нашей истории. В 1867 году кровавый навет вызвал антиеврейские беспорядки в Румынии. Подобные наветы были распространены в Европе в средние века: если христианин-ребенок был найден мертвым, евреям предъявляли обвинения в похищении ребенка и использовании его крови для мацы. По иронии судьбы, еврейский закон запрещает употребление крови (кошерное мясо тщательно промывают и солят, чтобы удалить все следы крови). Тем не менее, это не помешало наветам привести на протяжении веков к смерти и пыткам тысяч евреев.
Сегодня — третий день хол а-моэд Суккот.
Наши мудрецы называют и другие причины, объясняющие, почему Тора заповедала переселяться в сукку в месяце Тишрей.
«Не в память о первых облаках Славы, окутывавших Израиль при Исходе из Египта установлена заповедь строить сукку, — ибо те облака рассеялись, когда евреи сделали “золотого тельца”, — а в память о тех облаках Славы, которые возвратились и не покидали больше Израиль в течение всех сорока лет странствий по пустыне».
Когда Израиль сделал «золотого тельца», облака Славы удалились и не возвращались до тех пор, пока Моше не получил заповедь строить Мишкан (Скинию завета) в знак того, что Вс-вышний простил еврейский народ и вновь будет пребывать в его лагере.
Моше спустился с горы Синай в Йом Кипур. На следующий день «созвал Моше всю общину Израиля… и сказал Моше… соберите среди вас приношение Г-споду…»
В течение двух дней — 12 и 13 Тишрей — евреи приносили пожертвования, 14-го Тишрей пожертвованные материалы были переданы мастерам, а 15-го Тишрей мастера приступили к возведению Мишкана. Тогда и возвратились облака Славы и покрыли лагерь Израиля подобно суке. Поэтому день 15-го Тишрей был избран для исполнения этой мщвы. Подобно тому, как Вс-вышний покинул небеса, возвратившись в лагерь сынов Израиля, так и они переселяются в шалаши, чтобы уединиться с Ним в сукке, в Его сени.