Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
Печальная памятная дата. В этот день в 1942 году было уничтожено все еврейское население белорусского городка Докшицы. 250 евреям удалось сбежать...
Сначала сматывают ремень, обмотанный вокруг пальца, и два или три витка с руки (В МБ не приводится). И сначала снимают головной тфиллин, а потом ручной, поскольку написано: «И будут они украшением между глазами твоими», и из того, что «будут» сказано во множественном числе, вывели учителя наши благословенной памяти, что все то время, пока на человеке головной тфиллин, их должно быть два. И поэтому накладывают сначала ручной тфиллин, а снимают сначала головной, чтобы все время, пока на человеке головной тфиллин, был на нем также и ручной.
Рабби Моше Галанти был раввином Иерусалима и носил титул Ришон ле-Цион. Один год выдался особенно засушливым, и жители Иерусалима были очень обеспокоены: прошла бо́льшая часть зимы, а на небе до сих пор не показалось ни облачка! Дождь был необходим не только для урожая, но и просто для пополнения запасов питьевой воды — ведь колодцы в Святом городе представляли собой ямы, в которых за зиму скапливалась дождевая вода. Теперь же они были почти совершенно пусты!
Турецкий паша, известный как большой ненавистник евреев, прислал главе всех раввинов Иерусалима, рабби Моше Галанти, письмо с предупреждением, где говорилось, что если евреи не будут молиться о дожде и не смогут вызвать дождь своими молитвами в течение трех дней, все они будут изгнаны из города! Ведь это же всем понятно: воды нет исключительно из-за евреев! В заключение паша добавил: вы, евреи, хвалитесь тем, что близки к Творцу и называете Его своим Отцом. Теперь же, когда мы все в беде, покажите на деле силу своей молитвы, а если нет — то, клянусь пророком, выполню свое обещание и изгоню всех из Иерусалима!
Рабби Моше объявил повсеместный пост, и все евреи Святого города собрались в главной синагоге и молились там с плачем и стенаниями. На третий день, когда солнце уже начинало клониться к закату, Ришон ле-Цион повелел всем пойти на могилу Шимона а-Цадика и там молиться о дожде. При этом он предупредил, чтобы все надели плащи и сапоги, а также взяли с собой зонтики — укрыться от проливного дождя на обратном пути. Все послушались раввина, хоть и были у них кое-какие сомнения: солнце светило по-прежнему, и на небе все еще не было ни облачка!
Окончание следует