Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
В этот день в 1099 г. крестоносцы захватили Иерусалим. Хотя экспансия крестоносцев была направлена против мусульман, не обошли они своим «вниманием» и евреев. На следующий день после завоевания Иерусалима крестоносцы загнали всех евреев города в синагогу и сожгли ее. В течение следующего столетия евреям не разрешалось селиться в Иерусалиме.
Все ограничения и запрет вешать в Субботу относятся к занавесам, закрывающим открытые проемы. Однако занавесы, которые вешают перед закрытым окном, шторы и гобелены, которыми украшают стены, не называются перегородками вообще, поскольку ничего не прикрывают. Поэтому их можно вешать в шабат, даже закрепляя со всех сторон (узлом, разрешенным для завязывания в шабат), при условии, чтобы они не висели там неопределенно долго, и чтобы их время от времени снимали. Тем не менее, поскольку есть устрожающие в этом, и также развешивание занавесей требует приложения усилий, и поэтому нет в нем уважения шабата, соответственно тот, кто знает, что ему необходимо повесить шторы, пусть не ждет наступления шабата, а повесит шторы загодя.
Некоторые ошибочно считают, что обязанность порицать других лежит только на раввинах и учителях. На самом деле, каждый человек, даже неученый, если видит, как другой поступает неправильно, обязан его упрекнуть. Часто порицание друга может быть эффективнее порицания рава. Некоторые люди не внимают словам рава: «Был бы я раввин, тоже бы так делал или не делал, но я обычный человек». А если их порицает друг, это действует.
Хафец Хаим пишет, что некоторые люди сами внимательно относятся к исполнению мицвот, а других к этому не побуждают. По сути, они думают: «Я не буду страдать в геѓиноме, неважно, что случится с другими». Они эгоисты. Думает только о себе, своем воздаянии и демонстрируют отсутствие подлинного почитания Бога, не заботясь о духовном благополучии ближнего.