Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
Тебя обругали — радуйся! Ведь не побили, денег и здоровья не отняли, а позор зато искупает грехи. Так мы учим у рабби Моше Кордоверо (1522-1570), известного каббалиста, в его классическом труде «Пальма Дворы», посвященном еврейской этике. Сегодня — годовщина его смерти (есть мнение, что завтра).
Мужчине разрешено уединяться с двумя золовками. Это разрешение включает йихуд с двумя женщинами, которые замужем за двумя братьями по отцу* (на языке алахи: две йевамы), а также йихуд с двумя женщинами, одна из которых — сестра мужа другой (на языке алахи: «женщина и дочь ее свекрови»).
_________________________________________
* Как сказано выше, причина, по которой йихуд разрешен, состоит в том, что эти женщины недолюбливают друг друга и не станут покрывать друг друга. Из слов раввинов можно сделать вывод, что и в наше время, когда не делают йибум, а только халицу (и они не опасаются оказаться женами одного мужа — перев.), йихуд с «двумя йевамот» разрешен. Левуш, Яшаш, Таз, Бейт Шмуэль, Хохмат Адам и Хафец Хаим приводят этот закон без оговорок. Подробное изложение см. в Петах абаит.
Если кто-либо, дав клятву или обет, позднее осознает, что исполнение их для него слишком трудно, он может обратиться либо к мудрецу — знатоку закона, либо к трем судьям. Они могут освободить человека от выполнения обета на основе заявления, из которого следует, что, давая обет, он не полностью осознавал, с какими трудностями сопряжено его выполнение, и, таким образом, обет был дан по ошибке.
Нарушивший обет объясняет детали своего обещания мудрецу (или судьям), который определяет, позволяют ли обстоятельства освободить человека от его выполнения. Если судья находит, что те аспекты обета, в невыполнении которых человек раскаивается, не были ему известны, судья может этот обет отменить.
— Дал бы ты обет, если бы знал, что позднее будешь сожалеть об этом? — спрашивает судья.
— Нет, — отвечает человек, который дал обет.
— Ты свободен от него, — провозглашает судья.