Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
Любопытно — вчера мы отметили начало строительства Второго Храма, а за четыре с лишним века до этого, 2 ияра царь Шломо начал строительство Первого Храма. Пожелаем же друг другу вскоре увидеть строительство третьего!
Ноам жил и учился в Нью-Йорке. Ему не всегда хватало денег на учебу, поэтому он решил работать по вечерам. Ему предложили работу официантом в нееврейском ресторане, и он сразу отправился на собеседование. Одним из его условий было не участвовать в работах связанных с приготовлением пищи. Ноам понимал, что работа на кухне неминуемо приведет к нарушению запрета варить мясное с молочным.
Его приняли на работу, но в первые же дни он столкнулся с другой проблемой. Он видел, как каждый день ресторан посещают евреи, далекие от Торы, и заказывают некошерные блюда. Он не готовил эту еду евреям, но ему приходилось подавать им на стол, а значит, быть в каком-то смысле соучастником. Он понял, что тем самым он нарушает запрет «Не ставь препятствия перед слепым», и решил сменить место работы.
145-я заповедь — повеление рассматривать дела, связанные с посвященным имуществом (харамим). И тот, кто посвятил что-либо из своего имущества, сказав: «Вот это посвящено», должен передать это в дар коэну. Однако, если он указал, что данное имущество посвящается а-Шему, оно передается в собственность Храма. Но посвященное без указания Имени а-Шема переходит к коэнам. И об этом Его речение, да будет Он превознесен: «Все посвященное, что посвящает человек а-Шему из какой-либо своей собственности: человека ли, скотину ли, или часть принадлежащего ему поля… всякое посвященное есть святое святых, оно принадлежит а-Шему» (Ваикра 27:28). А в Его речении, да будет Он превознесен: «Как посвященное поле, коэну достанется оно во владение» (там же 27:21) содержится намек на то, что посвященное без указания Имени переходит к коэнам.
Законы, связанные с выполнением этой заповеди, разъясняются в 8-й главе трактата Арахин (28а) и в начале Недарим (гл.2).