Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
В 1933 году король Дании Кристиан X принял участие в праздновании 100-летнего юбилея синагоги в Копенгагене, чтобы продемонстрировать свою солидарность с евреями. Во время Холокоста король Кристиан явил редкий пример отказа от сотрудничества с нацистами. Почти все евреи Дании пережили войну.
3. Законы раскаяния, если нарушен запрет на рехилут. 2
Если возможно, надо попытаться убедить человека, которому сказан рехилут, что рассказчик ошибся. Например: «На самом деле Реувен не сказал о тебе ничего дурного. Я ослышался (либо неправильно понял)». Если такое объяснение будет принято, нет необходимости просить прощения.
7. Густая смесь
Как мы уже писали, часть законоучителей считает, что мелаха совершается в момент добавления жидкости, и изначально лучше следовать этому мнению. В случае необходимости, например, при кормлении маленького ребенка, можно опереться на мнение тех, кто определяет началом мелахи собственно замешивание. Поэтому изначально запрещено делать в шабат густую смесь — в отличие от жидкой смеси здесь не действует измененный способ добавления жидкости. Причина этого разделения в том, что в жидкой смеси речь идет лишь о запрете мудрецов, поэтому есть возможность воспользоваться измененным способом. В густой же смеси, с точки зрения тех законоучителей, которые считают началом мелахи добавление жидкости, уже в этот момент начинает действовать запрет Торы, и поэтому такого изменения недостаточно. (В данном случае не помогает также замес маленькими порциями.)
Этот запрет касается приготовления смеси лука, яиц и печенки с жиром, маслом или соусом, где необходима густая консистенция. Таким образом, добавление масла или соуса в эти продукты запрещено, и следует готовить подобные блюда заранее. Тем не менее, постфактум или же если же нет другого выхода, можно положиться на облегчающее мнение, при этом добавляя масло или соус измененным способом, т.е. поменяв порядок подачи, как было сказано выше.
9. Есть обязанность вставать перед отцом и матерью (Йоре деа), чтобы их почтить, а потом сесть после них. Даже если сразу после вставания вам нужно куда-то идти, хоть на секунду присядьте, показывая, что встали только из уважения к родителям (Сефер хасидим). И даже если они слепые и не могут увидеть, встал ли их ребенок, все равно он обязан вставать перед ними. (См. п. 16 о том, что родители имеют право отказаться от каких-либо проявлений уважения).
Когда р. Йосеф слышал шаги матери, говорил: «Сейчас встаю пред Божественным Присутствием» (Кидушин).