Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
4. Рехилут, произнесенный без намерения вызвать ненависть. Пример 2
Менахем сказал родителям девушки, на которой собирается жениться Хаим, что интеллигентность и образованность предполагаемого жениха оставляют желать лучшего. Таким образом он расстроил сватовство. Узнав об этом, Хаим, безусловно, вознегодовал. Он набросился на Менахема с упреками: «Почему ты так сказал обо мне? Это же заведомая ложь!» — «Нет, это правда», — ответил Менахем. Ссылаясь на Мордехая, Менахем пытался обосновать правильность своих действий. Тем не менее, он нарушил запрет на рехилут.
Как правило, ребенок, который растет в атмосфере родительской любви, благополучен. Чем эта любовь честнее и глубже, тем с большим успехом ребенок преодолевает трудности развития, быстрее и без особенных разочарований достигает зрелости. Те же дети, которые растут в семьях, где любовь смешана с неприязнью, гневом и недовольством, вынуждены тратить много энергии на противостояние этим чувствам. На учебу, взаимоотношения со сверстниками, развитие своих интересов и способностей у них не хватает ни сил, ни нервов. Депрессия и злость, апатия и непокорность — характерные качества этих подростков.
Продолжение
Поселившись в небольшом местечке в окрестностях Минска, р. Арье-Лейб по-прежнему помогал престарелому отцу в руководстве общинами воеводства. После смерти отца, последовавшей около 5502 /1742/ года, р. Арье-Лейб принял на себя добровольное изгнание (галут) — в течение нескольких лет он странствовал по Литве и Польше, переходя с посохом и сумой из города в город и из местечка в местечко. В пути бывали продолжительные остановки — на некоторое время странствующий мудрец становился раввином крупных общин Кракова и Бриска (Бреста). В 5510 /1750/ году ему предложили пост главного раввина в городке Воложине, расположенном северо-западнее Минска. По свидетельству современников, и здесь, в маленькой и бедной общине Воложина, семья р. Арье-Лейба пребывала в большой нужде — у самого раввина была лишь одна одежда и на будни, и на шабат. Его жене приходилось зарабатывать на хлеб, замешивая тесто в пекарне.
Рассказывают, что поскольку у раввина из-за крайней бедности не было даже книг, он часто одалживал их у ученого и состоятельного горожанина по имени р. Ицхак, а порой и занимался прямо у него в доме. Однажды, когда р. Арье-Лейб, погруженный в книги, находился в этом гостеприимном доме, у жены р. Ицхака начались роды. Однако, зная, что рядом учится великий мудрец, женщина постаралась преодолеть свою боль и сдержать стоны, чтобы не отвлекать р. Арье-Лейба от книг. Узнав о такой самоотверженности, проявленной ради Торы, р. Арье-Лейб благословил роженицу, пожелав, чтобы ее сыновья стали великими знатоками Торы. Данное благословение сбылось — сыновья этой женщины, р. Хаим Воложинер и его младший брат Шломо-Залман, стали духовными лидерами следующего поколения евреев Европы.
Продолжение следует через неделю после Пурима