Еврейская история 196. Берлинские романтики. Часть II. Эффект бабочки (1796–1813 гг.)

Рав Гедалия Шестак, из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Темы: Аскала, Ассимиляция, Еврейская история, Германия, Рав Гедалия Шестак

В этой лекции мы узнаем, как гнилые яблоки в столе Шиллера стали символом эпохи, и как «эффект бабочки» повлиял на мировоззрение Рихарда Вагнера. Посетим салон Генриэтты Герц, познакомимся с его постояльцами и ознакомимся с «манифестом аморальности» Фридриха Шлегеля. Расскажем о внуках Моше Мендельсона, узнаем, почему одни из них стали композиторами, а другие художниками. Выясним, из-за чего для перехода в христианство нужно была рекомендация полиции, и какие слова на смертном одре говорила Рахель Левин, всю жизнь избегавшая своего еврейства

01:12:48
174.73 Мб
Скачать

Отложить Отложено Весь цикл Доступно в iTunes Доступно в Spotify Автовоспроизведение

Поделитесь этой страницей со своими друзьями и близкими:

Фейсбук

ВКонтакте

Одноклассники

Вотсап

Материалы по теме

Рав Гедалья Шестак

Неизвестный автор

Родился в Киеве. Начал соблюдать с 1992 года, хотя поисками смысла жизни занимался с 1988 года. В начале 90 годов иммигрировал с семьей в Австралию. Жил в Мельбурне. Занимался в Йешиве и университете. Параллельно вел цикл еврейских передач на русском языке на Австралийском телевидение. В 1998 году приехал в Эрец Исраэль. Учился в йешивах и вел еврейскую общину в Петах Тикве. С сентября 2001 года в Москве. Возглавляет Московскую общину «Дор Ревии». Два высших образования. Женат, шесть детей.

Жениться на нееврейке или не жениться?

Рав Бенцион Зильбер

Ответ р. Бен-Циона Зильбера на вопрос, может ли еврей жениться на нееврейке.

Еврейская история со времен постройки второго Храма

Рав Гедалия Шестак

Что делать, если бабушка — еврейка?

Рав Бенцион Зильбер

Я бы давно вернулся к еврейскому народу, если бы мог подтвердить своё происхождение, но документов нет. Что делать?

Синагога Рикештрассе в Берлине.

Разные авторы

Самая большая синагога в Германии. Когда-то синагога была либеральным храмом для мужчин и женщин, с хором, поющим по субботам, но теперь, освященная повторно 31 августа 2007 года она стала ортодоксальной, с отдельным размещением мужчин и женщин и ортодоксальным миньяном. Во время торжественной церемонии открытия этой достопримечательности Германии, раввины внесли в синагогу тору и все это в присутствии политических лидеров и приехавших, из других стран, жертв Холокоста. В настоящее время в Берлине находится крупнейшая еврейская община которую только знает Германия, в которой зарегистрированы 12 000 членов и восемь синагог.