Шимон аЦадик — первосвященник времен Второго Храма, мудрец Торы и праведник («Шимон аЦадик» буквально так и переводится: «Шимон-праведник»). Шимон аЦадик принял Устную Традицию от мужей Великого Собрания. Кроме того, Шимон аЦадик считается самым ранним таной — мудрецом Мишны. Дата рождения Шимона-праведника точно неизвестна. Умер ок. 3448 г. (312 г. до н.э.).
Шимон Ацадик был первосвященником во Втором Храме в течение 40 лет (Йома 9а). В Талмуде перечислены 7 проявлений Б-жественного благословения, которые повторялись в Храме во все годы его служения. Так, красная нить, повязанная на голову козла отпущения в Йом Кипур, становилась белой (что свидетельствовало о прощении грехов Израиля), а огонь на жертвеннике пылал и без добавления дров — свидетельство проявления Шехины (Б-жественного присутствия) в Храме (Йома 39а).
Шимон Ацадик дважды совершал обряд с красной коровой (до него такой обряд совершали только пророк Моше и Эзра, см. Пара 3:5).
Когда в 3442 г. (318 г. до н.э.) войска Александра Македонского приближались к Иерусалиму и Храму угрожало разрушение, Шимон аЦадик, облачившись в одеяния первосвященника, вышел навстречу завоевателю во главе депутации старейшин.
В Талмуде рассказывается, как «они двигались всю ночь, при свете факелов», а на рассвете, встретились с передовыми отрядами захватчиков. Пораженный величественным и одухотворенным обликом первосвященника, Александр спустился с колесницы и склонился перед ним до земли.
Позже Александр объяснил своим полководцам, что «ангел, который открывался ему в ночных видениях и даровал победы в войнах, выглядел точно, как этот человек» (Йома 69а).
Штурм Иерусалима был отменен.
И когда Шимон показал Александру Храм, гость попросил, чтобы в знак их союза возле жертвенника был установлен его скульптурный портрет. Шимон Ацадик объяснил, что законы Торы запрещают подобное, но он обещал Александру, что все коэны, которые родятся в этом году, будут названы в его честь именем Александр (Седер адорот). Так имя «Александр» вошло в канон традиционных еврейский имен.
Шимон аЦадик предсказал срок своей смерти. Он поведал, что на протяжении сорока лет, каждый Йом Кипур, некий старец, облаченный в белоснежные одежды, заходил вместе с ним в Святая Святых и выходил вместе с ним. Но в тот год старец был закутан в черные одежды — они зашли вместе, но старец не вышел с ним. И действительно, как только праздничные торжества завершились, Шимон, «проболев 7 дней, умер» (Менахот 109б).
После смерти Шимона Ацадика в Храме больше не произносилось четырехбуквенное Имя Всевышнего, обладающее особой святостью.