Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
Непобедимый Александр Македонский, подъезжая во главе своего войска к Иерусалиму, вдруг спешился и на глазах изумленных греческих воинов поклонился главе еврейской делегации. Это был первосвященник Шимон а-Цадик (ум. около 312 г. до н. э.), прозванный Праведником за свои исключительные добродетели, он был связующим звеном передачи Торы от пророков к мудрецам. Завоеватель объяснил свой поступок тем, что видит во сне образ этого старца перед победными сражениями. Шимон а-Цадик умер 29 тишрея.
В чем же заключаются трудности, связанные с дисциплинированием? Во-первых, родителям нелегко переносить недовольство ребенка, видеть его слезы, выслушивать жалобы и капризы — все это малоприятно, особенно если ребенок наотрез отказывается подчиняться. Родителям инстинктивно хочется, чтобы дети были постоянно довольны и счастливы. Нелегко вдруг стать явной причиной огорчений — пусть даже и временных. Другая трудность — в выборе правильной воспитательной тактики в каждом отдельном случае. Какое наказание выбрать, чем заставить детей беспрекословно выполнять родительские требования, как избежать повторения проступков в будущем? Некоторые наказывают не в меру сурово, другие — наоборот, недостаточно строго и слишком редко. В тонком искусстве дисциплинированна необходимо приобрести знания и мастерство.
Однако одни знания и умения не в состоянии решить все воспитательные проблемы. Может быть, наибольшая трудность связана с необходимостью постоянно держать себя в руках. Даже когда родители обладают практическими навыками и правильным пониманием сущности воспитательного процесса, эмоции нередко мешают им своевременно и сдержанно использовать свои знания. Гнев, разочарование, нетерпение, смущение, беспомощность нарушают их душевное равновесие, и они выбирают неправильные педагогические средства. Таким образом, процессу эффективного дисциплинирования непременно должен сопутствовать эмоциональный тренинг родителей.
Отвергая политические претензии сионистов, р. Душинский в то же время выступал в качестве надежного защитника еврейских интересов перед оккупационными властями Великобритании. Британские пограничники перехватили две еврейские семьи, которые пытались перейти из Ливана в Землю Израиля. Им угрожала выдача ливанским властям, а затем — суд за «измену родине». Р. Душинский обратился за помощью к британскому губернатору Палестины генералу Алену Кенингхему. «Вы же знаете, что существует закон, запрещающий евреям ненормированный въезд в Палестину! — сурово произнес губернатор. — Интересно, как бы вы, в качестве главного раввина, поступили с тем, кто бы нарушил законы вашей религии?!». «Мне известно, генерал, — сказал р. Душинский, — что вы богобоязненный человек и большой знаток Священного Писания. Вы наверняка помните, что в одном из псалмов написано: “Да не будет жезл злодея над судьбой праведных, чтобы не простерли праведники к беззаконию руки свои” (Теилим 125:3). Эти слова царя Давида требуют разъяснений. Что заставляет праведников нарушать закон? “Жезл злодея”! Иными словами, злодейские законы, с которыми праведники не в состоянии ужиться».
Глядя прямо в глаза губернатору, р. Душинский добавил: «Мы молим Всевышнего, чтобы закон, запрещающий свободный въезд евреев в Землю Израиля, был отменен, — и тогда уже не придется арестовывать евреев за его нарушение». Кенингхэм улыбнулся — было ясно, что раввину удалось смягчить его сердце, во всяком случае, по отношению к данному инциденту. В присутствии р. Душинского губернатор снял трубку телефона и уведомил своих подчиненных о решении освободить две арестованные семьи и, в виде исключения, разрешить им проживание в Палестине.