Бешалах. Амалек внутри насРав Ефим Свирский Амалек — это не только конкретный народ и его потомки, но и наше дурное желание. Как бороться с внутренним врагом. Далее |
22 января 2013 года | |
Бо. Мудрость десяти казнейРав Ефим Свирский Каждая казнь символизировала отдельный аспект в отношении египтян к порабощенным евреям. Наши мудрецы сообщают немало дополнительной информации о наказании, которому Творец подверг Египет. Далее |
18 января 2013 года | |
Бо. Была ли свобода выбора у фараонаРав Ефим Свирский Сказано, что Б-г утяжелил сердце фараона, заставляя его упорствовать и не отпускать евреев на свободу. Есть ли в этом противоречие имеющейся свободе выбора? Далее |
15 января 2013 года | |
Ваэра. Я выбираю свободуРав Ефим Свирский Выход из Египта был сопряжен с обретением духовной и физической свобод. Свобода в жизни каждого из нас имеет уникальные границы. Далее |
8 января 2013 года | |
Шмот. Наш личный ЕгипетРав Ефим Свирский Рабство, в которое евреи попали в Египте, — это не какое-то отдельно взятое событие. Оно символизирует узость мышления и силу стереотипов. Далее |
1 января 2013 года | |
Ваехи. Как выполнить предназначениеРав Ефим Свирский В благословении, которое праотец Яаков дал детям Йосефа, содержатся предсказания будущего всего еврейского народа. Далее |
25 декабря 2012 года | |
ВаигашРав Ефим Свирский Давайте разберем происходящее с точки зрения Йосефа? Он мог бы представить себя жертвой, но не сделал этого. Почему? Далее |
18 декабря 2012 года | |
МикецРав Ефим Свирский Казалось бы, Яаков виноват в том, что братья возненавидели Йосефа. Да и сам Йосеф рассказывал им о снах, которые вызвали зависть. Зачем он это делал? Далее |
11 декабря 2012 года | |
Ваешев. Гнев и завистьРав Ефим Свирский Наши мудрецы говорят, что зависть сживает человека со света. События, происходящие в нашей недельной главе, служат подтверждением этого принципа. Далее |
4 декабря 2012 года | |
Ваишлах. Борьба с ангеломРав Ефим Свирский На Яакова напал странный человек. Вскоре выяснилось, что это ангел. Почему поединок определил судьбу Яакова и даже его новое имя? Далее |
26 ноября 2012 года | |
Ваеце. Любовь и влюбчивостьРав Ефим Свирский Зачем Тора сообщает нам романтические подробности встречи Яакова и Рахель? Почему Яаков не женился на ней сразу, а потом отрабатывал семилетний срок? Далее |
20 ноября 2012 года | |
Толдот. Справедливость и честностьРав Ефим Свирский Почему Ицхак мог благословить лишь одного-единственного ребенка? В чем выражается кража благословения? Почему Яаков считается архетипом честности? Далее |
13 ноября 2012 года | |
Хаей Сара. А судьи кто?Рав Ефим Свирский Авраам оплакивает умершую Сару. В глаза бросается маленькая буква כ в слове «оплакивать». В чем ее скрытый смысл? Далее |
6 ноября 2012 года | |
Лех леха. Уникальность Эрец-ИсраэльРав Ефим Свирский Эрец-Исраэль является своеобразным увеличительным стеклом. Если человек, который прибыл на Святую Землю, обладает положительными качествами, они усилятся. Далее |
26 октября 2012 года | |
Лех леха. АвраамРав Ефим Свирский Нынешняя глава повествует о странствованиях Авраама. Всевышний оценивает праведность человека в соответствии с усилиями, которые тот прилагает. Далее |
23 октября 2012 года | |
Ноах. Вавилонская башняРав Ефим Свирский Просвещенное общество тех лет хотело воевать с Б-гом. Их битва обернулась рассеянием языков. Далее |
19 октября 2012 года | |
Ноах. Ковчег для насРав Ефим Свирский Куда можно спрятаться от язв современного общества? История Ноаха учит нас тому, как найти духовное убежище. Далее |
15 октября 2012 года | |
Суккот 3. Чему нас учит Суккот?Рав Ефим Свирский, из цикла «Суккот» Материальный мир является временным. Об этом и напоминают легкие и не самые комфортные шалаши, в которых евреи живут в праздник Суккот. Поскольку мы созданы по образу и подобию Всевышнего, нам следует стремиться к духовной, вечной жизни. Далее |
7 октября 2012 года | |
Суккот 2. Духовная работа в праздник СуккотРав Ефим Свирский, из цикла «Суккот» Поставьте точку на пессимизме. Суккот — самое идеальное время для того, чтобы научиться радоваться жизни. Знание законов этого мира позволяет жить в гармонии. Далее |
2 октября 2012 года | |
Суккот 1. Самый трудный праздникРав Ефим Свирский, из цикла «Суккот» Тора заповедовала нам радоваться на протяжении всего праздника, каждую секунду. Но как Творец может обязать веселиться тех, кому невесело? Далее |
27 сентября 2012 года | |
Йом Кипур — день радостиРав Ефим Свирский, из цикла «Осенние праздники» Мы привыкли считать Йом Кипур днем суда. На самом же деле, это День Искупления, время прощения грехов и вынесения окончательного вердикта. Далее |
19 сентября 2012 года | |
Ницавим — Выбери жизньРав Ефим Свирский, из цикла «Осенние праздники» В Рош а-Шана перед Творцом открыты три книги. Праведникам полагается жизнь, а грешникам — смерть. Неужели праведники будут жить вечно? Далее |
13 сентября 2012 года | |
Рош аШана — день судаРав Ефим Свирский, из цикла «Осенние праздники» Несмотря на то, что Рош а-Шана — день суда, в этот день запрещено упоминать собственные прегрешения. Вместо этого мы назначаем Всевышнего царем над нами. Далее |
5 сентября 2012 года | |
Сфират аомер. ВзаимоотношенияРав Ефим Свирский Встречая незнакомого и понравившегося нам человека, мы подсознательно переносим на него свой собственный образ. Таким образом мы любим не его, а сами себя. Далее |
3 июня 2012 года | |
Сфират аомер. ХодРав Ефим Свирский Сегодня модно говорить о самореализации и стремлению к проявлению собственного потенциала. Тора учит нас реализовывать добро и настоящие ценности. Далее |
30 мая 2012 года | |
АмалекРав Ефим Свирский Амалек — это не отдельно взятый народ, который когда-то там вредил сынам Израиля по выходе из Египта. Это заклятый враг, который желает нашего уничтожения из поколения в поколение. Далее |
6 мая 2012 года | |
ПесахРав Ефим Свирский Всевышний постепенно готовил евреев к идее освобождения от рабства. Их духовный Исход начался значительно раньше физического. Далее |
8 апреля 2012 года | |
ПуримРав Ефим Свирский Антисемиты всех мастей одинаковы. Есть параллели между событиями, которые происходили в Персии, и хроникой Второй мировой войны. Историческо-философский взгляд на Свиток Эстер. Далее |
8 марта 2012 года | |
Где был Б-г во время Катастрофы? 5Рав Ефим Свирский, из цикла «Где был Б-г во время Катастрофы?» Евреи Германии считали себя немцами Моисеевой веры. Приход Гитлера к власти стал для них шоком. Но собратья этих «немцев», светские американские евреи, не особенно стремились предпринимать усилия по их спасению. Далее |
29 декабря 2011 года | |
Где был Б-г во время Катастрофы? 4Рав Ефим Свирский, из цикла «Где был Б-г во время Катастрофы?» Нацисты разработали идеологию, позволяющую уничтожать евреев без оглядки на нормы религиозной морали. Они внушили окружающим, что законы Торы являются противоестественными. Далее |
22 декабря 2011 года | |
Где был Б-г во время Катастрофы? 3Рав Ефим Свирский, из цикла «Где был Б-г во время Катастрофы?» Всё, что существует в этом мире, является проявлением Б-га. Каким образом Творец, который контролирует элементарные частицы, допустил убийство 6 миллионов евреев? Далее |
15 декабря 2011 года | |
Где был Б-г во время Катастрофы? 2Рав Ефим Свирский, из цикла «Где был Б-г во время Катастрофы?» Всё, что существует в этом мире, является проявлением Б-га. Каким образом Творец, который контролирует элементарные частицы, допустил убийство 6 миллионов евреев? Далее |
12 декабря 2011 года | |
Где был Б-г во время Катастрофы? 1Рав Ефим Свирский, из цикла «Где был Б-г во время Катастрофы?» Всё, что существует в этом мире, является проявлением Б-га. Каким образом Творец, который контролирует элементарные частицы, допустил убийство 6 миллионов евреев? Далее |
8 декабря 2011 года | |
Иосиф и братья 2Рав Ефим Свирский, из цикла «Иосиф и братья» Йосеф чувствовал любовь Творца к себе. Поэтому он не ощущал себя жертвой козней — Йосеф честно проходил путь, который выбрал ему Всевышний. Далее |
23 ноября 2011 года | |
Иосиф и братья 1Рав Ефим Свирский, из цикла «Иосиф и братья» Неприятности у Йосефа начались, в частности, после того, как он рассказал братьям о своих снах. Комментаторы объясняют, что эти сны были пророческими, а пророчество, согласно Галахе, утаивать запрещено. Далее |
16 ноября 2011 года | |
Каин и АвельРав Ефим Свирский Авель хотел искренне служить Всевышнему. Каин намеревался дать Ему своеобразную взятку. В повседневной жизни мы должны спрашивать самих себя: кому из братьев мы подражаем? Далее |
2 ноября 2011 года | |
Семь заповедей сыновей НоахаРав Ефим Свирский Именно Ной продемонстрировал, что у мира есть Хозяин. Его поступки были обусловлены свободой выбора и взрослым отношением к своей жизни. Далее |
23 октября 2011 года | |
БерешитРав Ефим Свирский Глава «Берешит» в полной мере демонстрирует значение выражения «идти дорогой Торы». В ней заложена модель правильного еврейского поведения, в которой глубокие теоретические знания сочетаются с практикой. Далее |
16 октября 2011 года | |
Йом-Кипур — день прощенияРав Ефим Свирский Наши мудрецы сравнивают Йом-Кипур с ритуальным бассейном «микве», омывающим и очищающим. В этот день прощаются прегрешения, но не все: если мы обидели другого человека, надо предварительно попросить у него прощение. Если же просят прощение у нас, не надо быть злопамятными. Далее |
3 октября 2011 года | |
Йом-Кипур — день прощенияРав Ефим Свирский Наши мудрецы сравнивают Йом-Кипур с ритуальным бассейном «микве», омывающим и очищающим. В этот день прощаются прегрешения, но не все: если мы обидели другого человека, надо предварительно попросить у него прощение. Если же просят прощение у нас, не надо быть злопамятными. Далее |
3 октября 2011 года |