Книга Иова 18. Ответ Иова Билдаду 2Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Не буду я лицемерить до дня смерти. Мудрость Всевышнего кто найдёт? Далее |
24 февраля 2013 года | |
Книга Иова 17. Ответ Иова Билдаду 1Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» На мнение Билдада, что невозможно для наказания нечестивца изменить «анагу» (законы, установленнные движением звёзд — «мазаль»), ответ: из превращений воды (потоп) видно, что возможно наказание нечестивцам через частное изменение без общего изменения управления миром. Далее |
17 февраля 2013 года | |
Книга Иова 16. Речь БилдадаРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Соответствие между понятиями «анага клалит» (управление миром согласно законам природы — «мазалот» (судьба)) и «ашгаха пратит» (индивидуальное влияние в зависимости от поведения человека) Далее |
10 февраля 2013 года | |
Книга Иова 15. Ответ Иова ЭлифазуРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Мнение Иова о том, что свобода выбора противоречит не только первичному знанию Творца, но и его единству Далее |
7 февраля 2013 года | |
Книга Иова 14. Подробный разбор мнения ЭлифазаРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Необходимость свободы выбора и сокрытия награды и наказания в этом мире для цельности службы Творцу. Факт отсутствия награды и наказания в этом мире является доказательством награды в мире грядущем, так как без этого проявится недостаток в управлении миром Творцом. Далее |
27 января 2013 года | |
Книга Иова 13. Третья речь ЭлифазаРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова»
«Цадик ве–ра ло» и «Раша ве–тов ло» — причины? Если награда и наказание будут проявлены сразу в этом мире — исчезнет свобода выбора Далее |
20 января 2013 года | |
Книга Иова 12. Ответ Цафара на вопрос «Раша ве тов ло»Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Вопрос «Раша ве тов ло» касался не отдельного человека как вы поняли(и поэтому отвечали обо мне), но вопрос состоял — как технически может быть в мире какой-нибудь раша, которому хорошо? Далее |
16 января 2013 года | |
Книга Иова 11. Ответ БилдадаРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова»
Нечествец, которому хорошо сегодня в телесном мире. Но ему будет плохо в мире духовном, который является сутью человека. Так как иначе — в чём отличие человека от животного. Отличие — в духовности Далее |
30 декабря 2012 года | |
Книга Иова 10. Ответ Иова ЭлифазуРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Мнение Элифаза, что праведник, которому плохо и раша, которому хорошо — их душа получит в дальнейшем награду или наказание. Ответ Иова о том, что большая часть людей не видят и не воспринимают сегодня то, что произойдёт с душой в дальнейшем и следовательно видя мучения праведника придут либо к выводу, что он нечестивец (как подумал Элифаз), либо станут отрицать «Ашгаха пратит» (как сделал Иов) Далее |
16 декабря 2012 года | |
Книга Иова 9. Второй ответ ЭлифазаРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Элифаз разбирает пять различных тем, которые напрямую не связаны с вопросом Иова. Первая из них — воскрешение из мертвых. Далее |
9 декабря 2012 года | |
Книга Иова 8. Ответ Иова ЦафаруРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Понимание Иова, что такое «знание Творца». Как может существовать нечестивец, которому хорошо? Далее |
2 декабря 2012 года | |
Книга Иова 7. Утешение ЦафараРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Всевышний знает, что произойдет с каждым из нас. Казалось бы, такое знание противоречит свободе выбора, на что обращает внимание Иов. Далее |
25 ноября 2012 года | |
Книга Иова 6. Ответ Иова БилдадуРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Иов не готов принять аргументы Билдада. Несчастье, произошедшее с ним, оставило свой отпечаток. Далее |
18 ноября 2012 года | |
Книга Иова 5. Утешение БилдадаРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Существует ли Провидение? Произойдет ли воскрешение из мертвых? Ответы на эти вопросы Иов получает, дискутируя с Билдадом. Далее |
11 ноября 2012 года | |
Книга Иова 4. Ответ Иова ЭлифазуРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Элифаз пытается утешить Иова. Всевышний поражает и врачует — как это происходит на практике? Далее |
28 октября 2012 года | |
Книга Иова 3. Иов — ответ ЭлифазаРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Иов утверждает, что у человека нет свободы выбора. Друзья пытаются его утешить, выдвигая целый ряд глубинных философских концепций. Далее |
21 октября 2012 года | |
Книга Иова 2. Иов — первая точка зрения на причину страданий в этом миреРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Иов был праведным человеком. Череда страшных бед, свалившихся на него, не преуменьшила его веру в Творца. Далее |
2 октября 2012 года | |
Книга Иова 1. Время жизни ИоваРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Авраам попытался «торговаться» с Творцом, вымаливая прощение жителям Сдома. Иов вел себя по-другому. Далее |
25 сентября 2012 года | |
Вавилонская башня. С самого начала 5Рав Элиезер Ксидо, из цикла «С самого начала» Поколение Вавилонской башни считало, что потоп может повториться циклически. Чтобы спастись от гибели, люди затеяли гигантский проект. Далее |
1 мая 2012 года | |
Потоп — продолжение. С самого начала 4Рав Элиезер Ксидо, из цикла «С самого начала» Вода является бесформенной субстанцией. Во время Всемирного потопа произошли кардинальные изменения в структуре всего мира. Далее |
26 апреля 2012 года | |
Преступление во имя Всевышнего. С самого начала 2Рав Элиезер Ксидо, из цикла «С самого начала» Сказано, что у Торы есть семьдесят ликов, 70 возможных вариантов трактовки. Поступок Адама и Хавы, которые съели плоды древа познания добра и зла не столь однозначен, как представляется в начале. Далее |
12 апреля 2012 года | |
Грех Адама. С самого начала 1Рав Элиезер Ксидо, из цикла «С самого начала» Проступок Евы и Адама привел к кардинальным изменениям в строении мира. Чтобы понять значение их греха, надо прежде всего ознакомиться с понятием древа познания добра и зла. Далее |
10 апреля 2012 года | |
Девятое АваРав Элиезер Ксидо Пост Далее |
19 июля 2010 года | |
Семнадцатое ТамузаРав Элиезер Ксидо Пост Далее |
6 июля 2010 года |