13 принципов веры 5. Первый из принциповРав Элиезер Ксидо, из цикла «13 принципов веры» Пять «нусахов» (версий) первого принципа, изложенного в Рамбаме. Мысль не может «ухватить» сущность Творца Далее |
12 мая 2013 года | |
13 принципов веры 4. Истина и ВераРав Элиезер Ксидо, из цикла «13 принципов веры» «Эмет ве-Эмуна». «Эмет» — уровень первый — знание истины. «Эмуна» — вера — втрой уровень — то, что произрастает из этого знания. Пример: я знаю о существовании Творца — это «эмет», я полагаюсь на Творца — это «эмуна» Далее |
5 мая 2013 года | |
13 принципов веры 3. Случайная ошибка в Тринадцати принципахРав Элиезер Ксидо, из цикла «13 принципов веры» Спор Рамбама и Райведа — «небах–апикойрес», «тинок ше–нишба» в этом мире и его удел в мире грядущем Далее |
2 мая 2013 года | |
13 принципов веры 2. Объяснение точки зрения Рамбама о понятии «икар»Рав Элиезер Ксидо, из цикла «13 принципов веры» «Икар» — основа, корень. Заповеди Торы — ветви. Полноценность роста веток зависит от корней Далее |
28 апреля 2013 года | |
13 принципов веры 1. ВведениеРав Элиезер Ксидо, из цикла «13 принципов веры» Можно ли говорить об «основной» части Торы. Спор Абарбанеля и Рамбама. Далее |
14 апреля 2013 года | |
Книга Иова 22. Объяснение ответа Элияу Иову по Рамбаму и РамбануРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Если есть у него ангел один... Далее |
25 марта 2013 года | |
Книга Иова 21. Всевышний раскрывает себя ИовуРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Ответ Всевышнего на все вопросы Иова сам по себе доказывает существование частного влияния — «ашгаха пратит» Далее |
17 марта 2013 года | |
Книга Иова 20. Ответ ЭлияуРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Элия, самый молодой, говорит последним. Открылось в пророчестве, что это не наказание, а испытание, как описано в первой главе Далее |
10 марта 2013 года | |
Книга Иова 19. Подведение итогов спора Иова, Элифаза, Билдада и Цафара по Рамбаму «Морэ невухим» и МальбимуРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Элифаз — награда и наказание в этом мире, Билдад — наказание ради награды в мире грядущем, Цафар — мы не знаем желания Всевышнего Далее |
3 марта 2013 года | |
Книга Иова 18. Ответ Иова Билдаду 2Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Не буду я лицемерить до дня смерти. Мудрость Всевышнего кто найдёт? Далее |
24 февраля 2013 года | |
Книга Иова 17. Ответ Иова Билдаду 1Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» На мнение Билдада, что невозможно для наказания нечестивца изменить «анагу» (законы, установленнные движением звёзд — «мазаль»), ответ: из превращений воды (потоп) видно, что возможно наказание нечестивцам через частное изменение без общего изменения управления миром. Далее |
17 февраля 2013 года | |
Книга Иова 16. Речь БилдадаРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Соответствие между понятиями «анага клалит» (управление миром согласно законам природы — «мазалот» (судьба)) и «ашгаха пратит» (индивидуальное влияние в зависимости от поведения человека) Далее |
10 февраля 2013 года | |
Книга Иова 15. Ответ Иова ЭлифазуРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Мнение Иова о том, что свобода выбора противоречит не только первичному знанию Творца, но и его единству Далее |
7 февраля 2013 года | |
Книга Иова 14. Подробный разбор мнения ЭлифазаРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Необходимость свободы выбора и сокрытия награды и наказания в этом мире для цельности службы Творцу. Факт отсутствия награды и наказания в этом мире является доказательством награды в мире грядущем, так как без этого проявится недостаток в управлении миром Творцом. Далее |
27 января 2013 года | |
Книга Иова 13. Третья речь ЭлифазаРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова»
«Цадик ве–ра ло» и «Раша ве–тов ло» — причины? Если награда и наказание будут проявлены сразу в этом мире — исчезнет свобода выбора Далее |
20 января 2013 года | |
Книга Иова 12. Ответ Цафара на вопрос «Раша ве тов ло»Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Вопрос «Раша ве тов ло» касался не отдельного человека как вы поняли(и поэтому отвечали обо мне), но вопрос состоял — как технически может быть в мире какой-нибудь раша, которому хорошо? Далее |
16 января 2013 года | |
Книга Иова 11. Ответ БилдадаРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова»
Нечествец, которому хорошо сегодня в телесном мире. Но ему будет плохо в мире духовном, который является сутью человека. Так как иначе — в чём отличие человека от животного. Отличие — в духовности Далее |
30 декабря 2012 года | |
Книга Иова 10. Ответ Иова ЭлифазуРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Мнение Элифаза, что праведник, которому плохо и раша, которому хорошо — их душа получит в дальнейшем награду или наказание. Ответ Иова о том, что большая часть людей не видят и не воспринимают сегодня то, что произойдёт с душой в дальнейшем и следовательно видя мучения праведника придут либо к выводу, что он нечестивец (как подумал Элифаз), либо станут отрицать «Ашгаха пратит» (как сделал Иов) Далее |
16 декабря 2012 года | |
Книга Иова 9. Второй ответ ЭлифазаРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Элифаз разбирает пять различных тем, которые напрямую не связаны с вопросом Иова. Первая из них — воскрешение из мертвых. Далее |
9 декабря 2012 года | |
Книга Иова 8. Ответ Иова ЦафаруРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Понимание Иова, что такое «знание Творца». Как может существовать нечестивец, которому хорошо? Далее |
2 декабря 2012 года | |
Книга Иова 7. Утешение ЦафараРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Всевышний знает, что произойдет с каждым из нас. Казалось бы, такое знание противоречит свободе выбора, на что обращает внимание Иов. Далее |
25 ноября 2012 года | |
Книга Иова 6. Ответ Иова БилдадуРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Иов не готов принять аргументы Билдада. Несчастье, произошедшее с ним, оставило свой отпечаток. Далее |
18 ноября 2012 года | |
Книга Иова 5. Утешение БилдадаРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Существует ли Провидение? Произойдет ли воскрешение из мертвых? Ответы на эти вопросы Иов получает, дискутируя с Билдадом. Далее |
11 ноября 2012 года | |
Книга Иова 4. Ответ Иова ЭлифазуРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Элифаз пытается утешить Иова. Всевышний поражает и врачует — как это происходит на практике? Далее |
28 октября 2012 года | |
Книга Иова 3. Иов — ответ ЭлифазаРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Иов утверждает, что у человека нет свободы выбора. Друзья пытаются его утешить, выдвигая целый ряд глубинных философских концепций. Далее |
21 октября 2012 года | |
Книга Иова 2. Иов — первая точка зрения на причину страданий в этом миреРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Иов был праведным человеком. Череда страшных бед, свалившихся на него, не преуменьшила его веру в Творца. Далее |
2 октября 2012 года | |
Суккот. Комментарии к молитве 6Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» Тора заповедала сидеть в шалашах в память о сыновьях Израиля, которые пребывали в шалашах после выхода из Египта. Обычными или Б-жественными были эти шалаши? Далее |
27 сентября 2012 года | |
Книга Иова 1. Время жизни ИоваРав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Иова» Авраам попытался «торговаться» с Творцом, вымаливая прощение жителям Сдома. Иов вел себя по-другому. Далее |
25 сентября 2012 года | |
Молитва в Йом-Кипур. Комментарии к молитве 53Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» «Видуй» (перечисление грехов) является одной из центральных частей молитвы в Йом-Кипур. В самый первый раз его произносят во время полуденной молитвы «минха» в канун поста. Далее |
23 сентября 2012 года | |
Разбор молитвы «Каддиш» — окончание. Комментарии к молитве 94Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» Большая часть людей считает кадиш молитвой, которую говорят по покойным. Это частично верно — в тексте кадиша нет никакого упоминания о смерти. Далее |
9 сентября 2012 года | |
Разбор молитвы «Каддиш». Комментарии к молитве 93Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» Слова кадиша не имеют ничего общего с упоминанием покойных. Почему же именно эта молитва стала ассоциироваться с памятью близких? Далее |
2 сентября 2012 года | |
Кадиш. Комментарии к молитве 92Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» Большая часть людей считает кадиш молитвой, которую говорят по покойным. Это частично верно — в тексте кадиша нет никакого упоминания о смерти. Далее |
26 августа 2012 года | |
Тиша бе-ав. Разница между первой и второй половиной дня. Комментарии к молитве 91Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» Тогда как в первой половине дня траурные обычаи соблюдаются полностью, во второй половине дня имеют место определенные послабления. С чем это связано? Далее |
5 августа 2012 года | |
Тиша-бе-Ав. Мегилат Эйха — мегилат мераглим. Комментарии к молитве 90Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» Когда 9 ава выпадает на субботу, пост переносится на воскресенье. Это приводит к определенным галахическим различиям в его соблюдении. Далее |
22 июля 2012 года | |
Молитва семнадцатого тамуза. Комментарии к молитве 89Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» В дни общественных постов следует читать определенные вставки в молитвы. Их текст, который был составлен мужами Великого собрания, тщательно выверен. Далее |
15 июля 2012 года | |
Первые три брахи из шева брахот.. Комментарии к молитве 88Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» Во время свадьбы произносят особые благословения. Их цель — подчеркнуть связь между женихом и невестой, а также выразить надежду на возвращение Б-жественной Шхины. Далее |
1 июля 2012 года | |
Браха на бар-мицву. Свадебные благословления (начало ). Комментарии к молитве 87Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» Во время свадьбы произносят особые благословения. Их цель — подчеркнуть связь между женихом и невестой, а также выразить надежду на возвращение Б-жественной Шхины. Далее |
24 июня 2012 года | |
Кидуш левана — освящение Луны. Комментарии к молитве 86Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» Луна символизирует еврейский народ, который выживает, несмотря на преследования. Иногда луна уменьшается и даже становится невидимой невооруженным глазом, но каждый месяц она вновь появляется на небосклоне во всем великолепии. Далее |
17 июня 2012 года | |
Четвёртая браха из Биркат а-мазон. Комментарии к молитве 85Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» Всевышний постоянно делает нам добро. Страдания, которые Он посылает людям, призваны исправить их проступки. Далее |
10 июня 2012 года | |
Дарование Торы. Комментарии к молитве 84Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве» Тора заповедала отсчитать семь цельных суббот от Песаха до Шавуота. Что подразумевается под этой цельностью в практическом и духовном смыслах? Далее |
28 мая 2012 года |