Ежедневно (кроме суббот и праздников) на этой страничке вы найдете свежий выпуск специально отобранных и адаптированных редактором для каждодневного изучения статей на разные тематики Иудаизма.
Месяц ав называется в нашей традиции «ав-утешитель». Несмотря на печальные события, которыми полон этот месяц, мы надеемся на обещанное пророками утешение. В этот день, 1 ава, еврейский народ оплакивал смерть Аарона-первосвященника, который был любим в народе еще больше, чем его брат Моше, потому что добивался мира между людьми.
Как запрещено строить временную перегородку, так запрещено строить и временный шатер. Что считают шатром в отношении этого закона? Иногда строительство одной только крыши, иногда крыши с перегородками, как будет объяснено ниже. Запретили возводить временный шатер, поскольку опасались, что это приведет к строительству шатра постоянного. И, как и в случаях с возведением временных перегородок, запрещены только такие виды шатров, которые похожи на постоянный шатер. (И по этой причине запретили изготовление только перегородок, предназначенных разрешить какое-то действие, но не перегородки для других целей, например, для разделения мужчин и женщин, поскольку посчитали их не похожими на постоянные перегородки.) Кроме этого, если шатер необходим нам для использования пространства под ним, запрещено строить даже одну крышу, поскольку уже на этой стадии он похож на постоянный шатер. Но если, возводя шатер, мы не предполагаем использовать пространство под ним, он не похож на постоянный шатер до тех пор, пока не построены также и перегородки. См. ниже, что шатер, в котором, как правило, вообще, не используют пространство под ним, разрешается строить в шабат.
Насколько серьезным нарушением является отказ исправлять других, указывает Талмуд (Шабат), где говорится, что Иерусалим был разрушен, потому что жители города отказывались порицать друг друга.
Порицая кого-то, вы должны делать это с глазу на глаз, чтобы не позорить. Это касается проступков по отношению к другим людям и по отношению к Богу (Рамбам, Ѓилхот деот).
Но иногда того, кто нарушает законы Торы публично, следует порицать сразу (Мишна брура). Например, если говорит лашон ара, следует прервать, даже если присутствуют другие люди, и указать на нарушение. Конечно, это надо делать максимально тактично (Рав Йосеф Шалом Эльяшив).