Словарь аббревиатур иврита для изучения Торы6 ноября 2016 года, Рав Аарон Штейман В помощь изучающим Пятикнижие Далее | |
Шем Олам 7. «…И изберут желанное Мне…»4 ноября 2016 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Ради сына человек всю жизнь лишает себя покоя и отдыха; все устремления его и желания направлены лишь на то, чтобы постоянно растить сына и заботиться о нем Далее | |
Даат тфила 20. Человек и солнце2 ноября 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Творец как бы передал человеку все процессы Творения, чтобы они получали воздействие, в лучшую или в худшую сторону, от действий, слов и мыслей человека, и он управляет ими. Далее | |
«День искупления посреди года»31 октября 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Кроме искупления грехов, которое происходит, когда человек не отвечает на обиду, ему тем самым дается понять, что Всевышний любит его и искупает его грехи легким путем, затрагивающим только его чувства и не наводящим на него болезни и горести Далее | |
Даат тфила 19. Буква י и буква ה28 октября 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Человек должен понять его настолько, насколько позволяет его разум. Ему следует размышлять о путях Творца и Его качествах, чтобы прилепиться к ним. Далее | |
Даат тфила 18. Исправление через молитву27 октября 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Цель молитвы — приближение к Творцу и умаление себя перед Ним. Тем самым молящийся удостаивается исполнения своих просьб и исправления своих недостатков Далее | |
Врата святости 14. Часть 2. Врата седьмые: об исполнении заповедей «делай» и соблюдении добрых обычаев26 октября 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Важность заповеди цицит и ежедневного чтения молитвы «Шма» Далее | |
Даат тфила 17. Исправление порчи — в руках человека20 октября 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Порча связана со временем», поскольку корень возникновения категории зла — во времени, как объяснено выше. «А исправление — с человеком»: на человека возложено служение. Далее | |
Критика ранимого человека19 октября 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Человек, который собирается критиковать другого, должен все это понимать и быть чутким к ранимости другого человека Далее | |
Врата святости 13. Часть 2. Врата шестые: о наказаниях за заповеди «не делай»18 октября 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Известно, что Суббота «весит» как все остальные заповеди, и у всех злодеев есть передышка в Субботу, и гаснет огонь Геhинома, но огонь, [пожирающий] осквернявших Субботу, не гаснет даже в Субботу Далее | |
Врата святости 12. Часть 2. Врата пятые: о запрещённых качествах10 октября 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Тот, кто срамит другого, награждает его дурным прозвищем и возвышается в позоре товарища, — спускается в Геhином Далее | |
Даат тфила 16. Два вида управления Творением6 октября 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Творец использует два основных вида управления этим миром: открытое и скрытое. Когда единство Творца раскроется в мире, выяснится, что беды и страдания привели нас к благу. Далее | |
Бамбуковая колыбель 41. Эпилог5 октября 2016 года, Доктор Авраам Шварцбаум, из цикла «Бамбуковая колыбель» В указанный в программе день мы все вместе отправились в кинотеатр, без труда нашли свои места и удобно расположились — я по одну сторону от Дворы, Рахель по другую Далее | |
Даат тфила 15. Процессы и изменения, существующие в материальном мире30 сентября 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Из реальности несовершенного мира и несовершенного человека, задача которого — привести к совершенству себя и весь мир, и происходит бытие зла Далее | |
Бамбуковая колыбель 40. Бат-мицва28 сентября 2016 года, Доктор Авраам Шварцбаум, из цикла «Бамбуковая колыбель» Двора была не только обращенным в еврейство, но еще и удочеренным ребенком. В связи с достижением ею возраста бат-мицвы это порождало некоторые дополнительные вопросы. Далее | |
Врата святости 11. Часть 2. Врата четвёртые: о наказаниях за дурные качества и о награде за приобретение добрых качеств26 сентября 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Сам Моше, учитель всех пророков в Торе, заповедях и трепете перед небесами, прославлялся именно смирением, как сказано (Бемидбар 12:3): «А Моше — человек очень скромный». Далее | |
«Мне не хорошо»25 сентября 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» У критики в семье есть дополнительные аспекты по сравнению с иной критикой, так как критика жены мужем обижает ее больше, чем слова критики, высказываемые другим человеком Далее | |
Даат тфила 14. Необходимость сотворения времени23 сентября 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Время — это прошлое или будущее. И прошлое уже состоялось, а будущее еще не наступило, и одно не подобно другому Далее | |
Бамбуковая колыбель 39. Песах в Балтиморе в Талмуд Тора «Шаарей а-Плейта»21 сентября 2016 года, Доктор Авраам Шварцбаум, из цикла «Бамбуковая колыбель» Религиозные евреи отмечают Хануку, нерелигиозные наряжают елки. Столкновение идеологий. Далее | |
Врата святости 10. Часть 2. Врата третьи: о награде за исполнение торы и заповедей19 сентября 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» 613 заповедей Торы связаны с органами тела Царя Далее | |
Женат три месяца и страдает от критики18 сентября 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Человеку мешает яростная критика жены, отказывающейся воспринимать замечания на свой счет. Кто прав, а кто неправ? Всевышний заложил в нас обоюдную ответственность. Далее | |
Даат тфила 13. Время и обязанность служения во времени16 сентября 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Вечером человек должен сказать: Пусть будет воля Твоя, Всевышний, Б-г мой и Б-г моих отцов, чтобы так же, как я был во тьме и Ты вывел меня на свет, так выведи меня из тьмы на свет Далее | |
Бамбуковая колыбель 38. Двора — белая ворона. Остаться в Израиле13 сентября 2016 года, Доктор Авраам Шварцбаум, из цикла «Бамбуковая колыбель» В Израиле Двора была такой же белой вороной, как в свое время светловолосый Дов Хаим на Тайване, и привлекала к себе гораздо больше внимания, чем ей бы хотелось. Далее | |
Врата святости 10. Часть 2. Врата вторые: о наставлениях, которые мы находим в словах мудрецов, благословенной памяти12 сентября 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Что может сделать человек для спасения от страданий в могиле? Он должен заниматься Торой, любить благотворительность, наставления и добрые дела. Далее | |
Как жить с критиканом?11 сентября 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Муж и жена должны признать тот факт, что они — разные, и не каждое различие является недостатком. Даже если у супруга есть реальные недостатки, второй супруг не обязан заставлять его изменяться и исправлять их. Далее | |
Даат тфила 12. Человек — это «молящийся» вселенной9 сентября 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Желание, стремление человека прилепиться к Творцу и получить от Него благодать и жизненную силу, — есть наимощнейшая сила во вселенной Далее | |
Бамбуковая колыбель 37. Часть пятая: Утро7 сентября 2016 года, Доктор Авраам Шварцбаум, из цикла «Бамбуковая колыбель» Авраам Шварцбаум поступает в известную иерусалимскую ешиву. Отличие хевруты от традиционной академической учебы. Далее | |
Врата святости 9. Часть 2. Врата первые. О наставлениях5 сентября 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Когда открываются и закрываются врата раскаяния? Далее | |
Воздействие критики на детей4 сентября 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Если критикуются только принципиальные и ценностные вещи, то тем самым в их сознании откладывается, что стоит уступать во многих вещах, но только не в принципиальных и важных вопросах Далее | |
Даат тфила 11. Солнце и луна2 сентября 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Самоощущение молящегося, в каком бы то ни было аспекте как полного, как совершенного и не обладающего недостатком, делает недействительной саму суть молитвы Далее | |
Осторожно, критика31 августа 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Нельзя критиковать за телосложение, черты характера и происхождение Далее | |
Даат тфила 10. Акт молитвы — предстояние человека как нуждающегося перед Творцом30 августа 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» | |
Бамбуковая колыбель 36. Статья про брак с неевреем28 августа 2016 года, Доктор Авраам Шварцбаум, из цикла «Бамбуковая колыбель» | |
Врата святости 8. Врата шестые. вещи, которых следует остерегаться до крайней степени25 августа 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Держись смирения, приводящего к духу святости, и будь подобен порогу, который топчут большие и малые. Закрой уши, чтобы они не слышали сплетен, злого языка и пустых разговоров, будь глух к ним Далее | |
Критика с позиции Галахи24 августа 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Можно сказать: «Я думаю, мы ошиблись, когда сделали так и так», то есть критик критикует и себя тоже. Можно также сказать: «Я думаю, что можно сделать это другим образом, чтобы не столкнуться с галахическими проблемами». Далее | |
Даат тфила 9. Более глубокое понимание смысла акта молитвы23 августа 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» | |
Бамбуковая колыбель 35. Сфира и хор21 августа 2016 года, Доктор Авраам Шварцбаум, из цикла «Бамбуковая колыбель» Ученический хор для девочек и мальчиков: у религиозных семей возникли проблемы Далее | |
Врата святости 7. Врата шестые. Образ действий благочестивого человека18 августа 2016 года, Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости» Будь полностью сосредоточен и радостен, когда молишься, ради того, чтобы поднять её и сделать доброе Создателю твоему, а не ради своих потребностей. Далее | |
Целенаправленная критика17 августа 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Ошибка Якова в том, что, когда он говорит о неправильном порядке предпочтений жены, он ставит под сомнение разумность ее решений, что мешает ей выслушивать его претензии, даже если они справедливы. Далее | |
Даат тфила 8. Значение седьмое: молитва – самоуничижение16 августа 2016 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Молящийся аннулирует свое собственное существование, свои желания и стремления, подчиняя их воле Творца Далее |