Краткие законы соблюдения субботы 38. Разрушение предметов, чтобы добраться до еды. Открывание банок и бутылок6 июля 2014 года, Рав Яков-Йехезкель Позен, из цикла «Законы шабата в кратком изложении» Несмотря на то, что при открытии бумажных или пластмассовых коробок и пакетов проблем меньше, все же и их желательно открывать до начала шабата. Далее | |
Ам Исраэль хай 80. Погром в Хевроне4 июля 2014 года, Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай» В 1929 году арабы устроили серию больших погромов в Палестине. Убили свыше 150 евреев и несколько сот искалечили Далее | |
Дерех хаим 123. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:6 (продолжение 3)3 июля 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Каждый, кто изучает Тору и выбрасывает ее из памяти, подобен женщине, которая рожает и хоронит Далее | |
Рассказы из жизни еврейских мудрецов 6. Возмездие неизбежно30 июня 2014 года, Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы из жизни еврейских мудрецов» | |
Краткие законы соблюдения субботы 37. Разрушение29 июня 2014 года, Рав Яков-Йехезкель Позен, из цикла «Законы шабата в кратком изложении» Запрещено снимать в шабат перегородку, возведенную для алахического разрешения определённого действия (мехица матэрет), даже если это перегородка временного жилища. Далее | |
Ам Исраэль хай 79. Арабские беспорядки27 июня 2014 года, Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай» Герберт Самуэль пытался создать Палестинский парламент, который поможет Англии в делах Палестины. Было понятно, что благодаря своей численности арабы будут доминировать в этом парламенте. Далее | |
Дерех хаим 122. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:6 (продолжение 2)26 июня 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Отрывок о рыжей корове требует глубочайшего постижения, и раби Элиэзер был на него способен. Поэтому мидраш и объясняет, что раби Элиэзер начал говорить о ней первым и сказал, что она должна быть двухлетней. Далее | |
Шимшон — судья Израиля 11. Оправдание25 июня 2014 года, Рав Гершон Вайс, из цикла «Шимшон — судья Израиля» Филистимляне выступили против колена Иеуды, либо точно зная, что Шимшон прячется в их землях, либо признавая в Иеуде представителя и лидера всего еврейского народа. Далее | |
Хукат24 июня 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» За что был наказан Моше? Мудрецы считают, что за гнев, либо за слова «извлечём мы». Далее | |
Краткие законы соблюдения субботы 36. Строительство, разрушение и завершение изготовления (бонэ весотэр)22 июня 2014 года, Рав Яков-Йехезкель Позен, из цикла «Законы шабата в кратком изложении» Тот, кто строит в шабат здание, прикрепленное к земле, что-то добавляет к такому зданию или исправляет, даже если это не очень значительное исправление, например, вбивает гвоздь, нарушает запрет строительства. Далее | |
Ам Исраэль хай 78. Для кого Палестина? — Новые правители20 июня 2014 года, Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай» 1 апреля 1920 года арабы устроили погром против беззащитных, религиозных, антисионистски настроенных евреев из еврейского квартала Старого города Иерусалима. Далее | |
Мой Хеврон 3. Ситуация в Хевроне20 июня 2014 года, Бенцион Тавгер, из цикла «Мой Хеврон» Чуть-чуть к западу от Меарат га-Махпела до 1929 года, как и в Старом городе Иерусалима находился Еврейский квартал. Этот квартал существовал пять веков. Далее | |
Рассказы из жизни еврейских мудрецов 5. Ротшильд. История родоначальника19 июня 2014 года, Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы из жизни еврейских мудрецов» | |
Дерех хаим 121. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:6 (продолжение)19 июня 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Тора в наибольшей степени является чистым разумом и мудростью, не обладая никакими телесными свойствами. Достичь уровня бестелесной духовности человек может, лишь уменьшив телесность; а это достигается через страдания. Далее | |
Глава Корах17 июня 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» У Кораха было несколько претензий. Первая связана со Служением Творцу, которое раньше осуществлялось первенцами всех семей народа. Далее | |
Краткие законы соблюдения субботы 35. Стирание написанного (мохэк)15 июня 2014 года, Рав Яков-Йехезкель Позен, из цикла «Законы шабата в кратком изложении» Мелаха стирания симметрична мелахе письма. Поэтому запрет Торы касается только стирания написанного, способного просуществовать длительный срок: именно такое письмо запрещено Торой в шабат. Далее | |
Ам Исраэль хай 77. Духовное оживление13 июня 2014 года, Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай» На поверхности, в Германии преобладало нигилистическое свободомыслие, но чуть глубже можно было обнаружить неконтролируемую ненависть, гнев, насилие, жадность и амбиции. Далее | |
Дерех Хаим 120. Комментарий Маараля на трактат Авот. 6:612 июня 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Тора приобретается исполнением сорока восьми требований. Среди них: постоянное изучение; восприятие на слух; проговаривание вслух; понимание сердцем; разум сердца; страх; трепет; скромность; радость; чистота. Далее | |
Мой Хеврон 2. Переезд в Кирьят Арба11 июня 2014 года, Бенцион Тавгер, из цикла «Мой Хеврон» | |
Рассказы из жизни еврейских мудрецов 4. Диспут с караимами10 июня 2014 года, Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы из жизни еврейских мудрецов» | |
Глава Шлах10 июня 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Об отношении мидраша к еврееям, которые хотели послать разведчиков в Эрец-Исраэль Далее | |
Краткие законы соблюдения субботы 34. Письмо (котэв)8 июня 2014 года, Рав Яков-Йехезкель Позен, из цикла «Законы шабата в кратком изложении» Толада письма — создание любого изображения. Так же, как и ав мелаха, она запрещена Торой, только если изображение способно просуществовать длительное время. Далее | |
Ам Исраэль хай 76. Партии и направления6 июня 2014 года, Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай» Еврейская жизнь в Чехословакии и Венгрии процветала, несмотря на антисемитизм масс, который чувствовался постоянно. Теперь он подогревался связью в общественном сознании между евреями и коммунистами. Далее | |
Мой Хеврон 1. Открытие синагоги «Авраам авину» в Хевроне5 июня 2014 года, Бенцион Тавгер, из цикла «Мой Хеврон» Шесть лет назад здесь была свалка мусора и навоза, овечий загон. И вот — стоит синагога, почти полностью восстановленная. Далее | |
Дерех Хаим 119. Комментарий Маараля на трактат Авот. 6:55 июня 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Не стремись к царским столам, ибо твой стол богаче их. Мишна дает нам три наставления. Далее | |
Рассказы из жизни еврейских мудрецов 3. Гостеприимство3 июня 2014 года, Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы из жизни еврейских мудрецов» | |
Глава Беаалотха3 июня 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Облака Всевышнего и другие чудеса, сопровождавшие евреев во время похода по пустыне Далее | |
Краткие законы соблюдения субботы 33. Разметка и Разрезание1 июня 2014 года, Рав Яков-Йехезкель Позен, из цикла «Законы шабата в кратком изложении» Прежде чем из кожи начинают что-то делать, ее разрезают по мерке, и для того, чтобы отрезать ровно, куски кожи размечают. Иногда это делают краской, иногда острым предметом типа гвоздя и т.п. И это называется разметкой. Далее | |
Ам Исраэль хай 75. Польское еврейство30 мая 2014 года, Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай» После Гражданской войны поляки добавили к уже существующему мифу «еврей-большевик» рассказы о еврейских комиссарах, которые убивают невинных поляков. Далее | |
Пути мира и добра 13. Заповедь навещать больных30 мая 2014 года, Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра» В Талмуде написано, что все те люди, которые приходят навестить больного, в каком-то смысле способствуют его быстрому выздоровлению. С каждым новым посетителем (если он ровесник больного) может уйти 1/60 часть болезни. Далее | |
Шем Олам 5. О великой и важной обязанности изучения Торы в субботу29 мая 2014 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Во всех своих действиях человек должен сосредотачиваться на мысли о том, что желает заработать деньги, чтобы ему было на что жить, и у него была бы возможность служить Г-споду, изучая Тору и исполняя заповеди. Далее | |
Шем Тов 4. Заметки к Торе. Лех леха28 мая 2014 года, Рав Шимон Мордехай Дубинский, из цикла «Шем тов» | |
Дерех Хаим 118. Комментарий Маараля на трактат Авот. 6:428 мая 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Путь Торы состоит в том, чтобы умерщвлять себя ради возможности заниматься ее изучением. Однако если человек богат и не принужден довольствоваться хлебом с солью, а ест мясо, — пусть это и не путь Торы, но что ему остается делать? Далее | |
Рассказы из жизни еврейских мудрецов 2. Не ради награды27 мая 2014 года, Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы из жизни еврейских мудрецов» Во времена Виленского Гаона однажды выдался год, когда невозможно было найти этрог для выполнения заповеди четырех видов растений на праздник Суккот. Далее | |
Глава Насо27 мая 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» Одобряет ли Тора самоограничения, которые накладывает на себя человек? Далее | |
Краткие законы соблюдения субботы 32. Разглаживание (мемахэк)25 мая 2014 года, Рав Яков-Йехезкель Позен, из цикла «Законы шабата в кратком изложении» Запрет Торы на размазывание касается только относительно твердых веществ, таких как жир, сало, воск. К густому маслу этот запрет не относится. Далее | |
Ам Исраэль хай 74. После Первой Мировой войны23 мая 2014 года, Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай» Первая мировая война оставила Европу в прострации. Победители и побежденные жили в холоде, голоде, болезни и неуверенности. Далее | |
Дерех Хаим 117. Комментарий Маараля на трактат Авот. 6:321 мая 2014 года, Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот» Тот, кто научился у своего товарища одной главе или даже одной букве Торы, должен оказывать ему знаки уважения. Далее | |
Глава Бемидбар20 мая 2014 года, Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы» | |
Краткие законы соблюдения субботы 31. Обработка кожи18 мая 2014 года, Рав Яков-Йехезкель Позен, из цикла «Законы шабата в кратком изложении» Смазывание кожи с целью ее размягчения — это одно из действий, входящих в запрещённую в шабат Торой мелаху. Запрет Торы относится только к новой коже, на которую масло действует размягчающе. Далее |