Даат тфила 77. Благословение — совершенство человека2 ноября 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Совершенство человека, цель прихода души в нижний мир — стать родником, источником живой воды, источником благословения Далее | |
Даат тфила 76. Глубокий смысл «утешения водам», глубокий смысл благословения31 октября 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» С какого времени благословляют на дожди? С того момента, как жених выйдет навстречу невесте Далее | |
Хешбон аНефеш 3. Послание мудрости и мусара30 октября 2017 года, Рав Мендель Лефин из Сатанова, из цикла «Хешбон Нефеш» | |
Мир создан для меня 10. Человек создан свободным29 октября 2017 года, Рав Арье Каплан, из цикла «Мир создан для меня» | |
Мир создан для меня 9. Почему человек — избранник Бога27 октября 2017 года, Рав Арье Каплан, из цикла «Мир создан для меня» Всевышний сотворил человека последним, когда все остальное было уже закончено. Весь мир был готов для того, кого Царь пригласил на пир. Далее | |
Хешбон аНефеш 2. Вступление26 октября 2017 года, Рав Мендель Лефин из Сатанова, из цикла «Хешбон Нефеш» Человек — самое возвышенное Б-жественное творение на земле, созданное Всевышним «по Его образу и подобию». Наше великое предназначение — стать участниками завершения процесса мироздания. Далее | |
Даат тфила 75. Высшие воды не произносят Песнь, пока не получат от вас разрешения24 октября 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Дорог Израиль Всевышнему больше, чем ангелы служения. Ведь Израиль говорит песнь каждый час, а ангелы служения — только раз в день. Далее | |
Мир создан для меня 8. Зачем Всевышний создал мир?23 октября 2017 года, Рав Арье Каплан, из цикла «Мир создан для меня» Наши мудрецы объясняют, что, в сущности, ничего сказать о Всевышнем мы не можем. Он существует — и это все. Но мы можем говорить о Его взаимоотношениях с Его миром. Далее | |
Хешбон аНефеш 1. Биография рава Менделя Лефина из Сатанова18 октября 2017 года, Рав Мендель Лефин из Сатанова, из цикла «Хешбон Нефеш» История евреев Подолья, от Средневековья до Октябрьского переворота Далее | |
Даат тфила 74. Благословение есть совершенство мироздания17 октября 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» | |
Дерех Твунот 7. О логике Талмуда 3. Два элемента любого высказывания16 октября 2017 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот» | |
Живи Верой 25. Суть человека — быть «зародышем», растущим навстречу рождению15 октября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Когда дурное начало влияет на человека, он видит себя совершенным и больше не хочет расти Далее | |
Врата Света 10. Помощь другим в обретении заслуги изучения Мусара13 октября 2017 года, Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света» Постоянно, но понемногу поддерживать нищего тяжело для дающего и недостаточно для получающего: кто же сможет дать столько, чтобы бедному хватило на все его нужды? Далее | |
Живи Верой 24. Воскрешение мертвых посредством Древа жизни11 октября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Определение понятия «зло» Далее | |
Даат тфила 73. Благословение — это совершенство Творения10 октября 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» | |
Врата Света 9. Дом мусара6 октября 2017 года, Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света» Зачем нужно особое место, предназначенное исключительно для изучения Мусара? Далее | |
Живи Верой 23. Доля Израиля есть и в этом мире – это именно то, что приводит человека в Будущий мир4 октября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» | |
Даат тфила 72. Благословение падает только на скрытое от глаза3 октября 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Зрительное восприятие может поработить человека так, что в его внутреннем мире не остается возможности судить о сущности и духовном корне реальности, которую он видит Далее | |
Шем Тов 12. Ахарей Мот2 октября 2017 года, Рав Шимон Мордехай Дубинский, из цикла «Шем тов» Смысл слова «человек» Далее | |
Дерех Твунот 5. О логике Талмуда 12 октября 2017 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот» Об исследователях и верующих Далее | |
Сын Мой, первенец Мой Израиль 14. «Ожидание спасения» — только, когда есть выход1 октября 2017 года, Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Сын мой, первенец Израиль» Как укрепиться в уповании Далее | |
Стремись к истине 17. Корень любви29 сентября 2017 года, Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине» То, что человек отдаёт, он не теряет, «что отдал, то твоё». Это расширение, распространение его личности и индивидуальности. Далее | |
Шем Олам 11. О важности отчета перед самим собой28 сентября 2017 года, Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам» Нельзя прислушиваться к требованиям домочадцев, которые обычно поощряют человека только в делах, связанных с заработком. Надо быть расторопнее в делах, связанных с изучением Торы и службой Творцу. Далее | |
Живи Верой 22. Разница между миром Торы и веры и этим миром27 сентября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» | |
Врата Света 8. Изучение Мусара с воодушевлением27 сентября 2017 года, Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света» Цель учебы: узнать путь благословенного Б-га, понять и постичь стези служения Ему Далее | |
Даат тфила 71. Глубокий смысл благословения26 сентября 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Буквы, при помощи которых Б-г сотворял мир Далее | |
Дерех Твунот 425 сентября 2017 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот» Смысл цельности Далее | |
Врата Света 7. Особая обязанность изучения Мусара в наше время20 сентября 2017 года, Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света» | |
Даат тфила 70. Ущерб, наносимый пользующимся этим миром без благословения19 сентября 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Качество величия и доброты Всевышнего (Хесед) является корнем всех остальных качеств, через которые Творец открывается миру Далее | |
Дерех Твунот 3.18 сентября 2017 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот» | |
Живи Верой 21. Мир веры – это жизнь, осмысляемая как зародыш будущего17 сентября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Весь мир построен по принципу: «Сегодня исполнять их [заповеди], а завтра получать за них награду». Это значит, что все существующее сегодня в форме исполнения будет преобразовано в форму получения награды. Далее | |
Живи Верой 20. Мир — это семя будущего13 сентября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Творение живет на двух уровнях, и это касается не только сознания: мы говорим о настоящем бытии. Мир веры существует как вечная реальность, а внешний аспект Творения тоже существует сегодня. Далее | |
Врата Света 6. Особая обязанность изучения Мусара в наше время13 сентября 2017 года, Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света» Все великие мудрецы и праведники, которые столь настойчиво рекомендовали изучать мудрость трепета перед Всевышним и Мусар, относились к прежним поколениям Знания Б-га, Торы и трепета Далее | |
Даат тфила 69. Благословение — простое понимание его смысла12 сентября 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» | |
Дерех Твунот 2.11 сентября 2017 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот» Как известно, святая Тора, называется «сила», поскольку она даёт силу святости на основании сказанного «Дайте силу Господу». Перед рождением человека, чтобы дать его душе силу ещё до того, как она войдёт в тело, его обучают всей Торе. Далее | |
Живи Верой 19. Воскрешение мертвых — только в мире, сотворенном Торой8 сентября 2017 года, Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой» Воскрешение мертвых — это часть реальности «веры», восприятия мира как зародыша и обещания того, что должно прийти в будущем Далее | |
Врата Света 5. Изучение книг о трепете и Мусаре и изучение Торы в духе Мусара — святой долг каждого6 сентября 2017 года, Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света» Книга Месилат Йешарим раскрывает нам все пути к обретению возвышенных духовных качеств, которые перечислил мудрец Мишны рабби Пинхас бен Яир. Далее | |
Даат тфила 68. Определение области познания5 сентября 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» | |
Дерех Твунот 14 сентября 2017 года, Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот» Есть у человека возможность выбора: стать мудрым и познать или остаться пустым, безо всякой мудрости, хотя и даны ему сердце и разум Далее | |
Даат тфила 67. Рамки постижения имен, названий и описаний31 августа 2017 года, Рав Эуд Авицедек (Раковский), из цикла «Даат тфила» Когда Моше спросил, как Его Имя, Всевышний ответил, что Его Имя — «Сущий, который пребудет», что Он так называется. Другими словами, Сущий, о Котором ничего не известно, кроме того, что Он — сущность. Далее |