ВПЕРВЫЕ ПО-РУССКИ: книга «Ор а-Хаим» великого еврейского мистика рабби Хаима бен Аттара! Почти 400 лет никто не решался представить эту каббалистическую книгу русскоязычному читателю – тем более, сделать полный перевод с разъяснениями! С автором книги р. Хаимом бен Аттаром связаны многочисленные загадочные случаи и настоящие чудеса. Хасидский каббалист р. Пинхас из Кореца утверждал, что изучение этой книги приносит исцеление. Знаменитая еврейская типография в Славуте КАЖДЫЙ ГОД переиздавала книгу «Ор а-Хаим», а в первый же год, когда не переиздала, типографию закрыли, а её владельцев сослали в Сибирь. Ещё один последователь Баал-Шем-Това р. Исраэль из Ружина говорил: так же, как в прошлом душу очищало изучение Книги «Зоhар», так сейчас душу очищает изучение книги «Ор а-Хаим». Другой хасидский праведник р. Хаим из Цанза утверждал, что книга «Ор а-Хаим» написана в пророческом вдохновении (бе-руах а-кодеш). Великий сефардский каббалист р. Хаим-Йосеф-Давид Азулай (Хида) считал, что автор книги р. Хаим бен Аттар был Мессией (Машиахом), и только грехи современников не позволили ему открыться миру. Могила р. Хаима бен Атара на Масличной горе в Иерусалиме по сей день – места паломничества. В 1942 году «лисы пустыни» фельдмаршала Роммеля рвались в Палестину. В годовщину смерти (йор-цайт) р. Хаима бен Аттара евреи Иерусалима собрались у его могилы. Во время чтения псалмов рабби Исраэль, адмор из Гусятина, воскликнул: «Немцы в Израиль не войдут! Я видел буквы Четырёхбуквенного Имени Бога, горящие на памятнике. Молитва принята!» На следующий день, 1 июля нацисты были остановлены под Эль-Аламейном. После ожесточённых боёв в плен попала армия из 250 тысяч человек. После Войны за Независимость в 1948 году Масличная гора оказалась в руках арабов, и шоссе, которое они прокладывали, должно было пройти и через могилу р. Хаима бен Аттара. Однако один бульдозер, приблизившись к могиле, заглох, а другой перевернулся и скатился по склону. Шоссе было проложено в другом месте. Изучать и даже просто держать на полке книгу «Ор а-Хаим» - проверенное средство (сгула) как для духовной, так и для материальной помощи.

Комментарий "Ор а-Хаим" (Свет жизни) на Пятикнижие. Том 2