Волшебное прикосновение 14. Великие ожидания28 апреля 2020 года, Гила Манолсон, из цикла «Волшебное прикосновение» Большая часть жизни не является ни чем‑то новым, ни чем‑то захватывающим в обычном смысле слова Далее |
Волшебное прикосновение 13. А где же романтика?22 апреля 2020 года, Гила Манолсон, из цикла «Волшебное прикосновение» Вопрос: Разве отношения не будут холодными и стерильными без физического контакта? Где же романтика? Далее | |
Волшебное прикосновение 9. Мы, женщины, с Венеры, а мужчины… напомните мне еще раз,откуда?2 марта 2020 года, Гила Манолсон, из цикла «Волшебное прикосновение» Предупреждение: Я понимаю, что половые различия — это острый вопрос. Если вы свирепеете, когда люди допускают обобщенные высказывания о мужчинах и о женщинах, эта часть, несомненно, вас разозлит. Но все же прочтите ее. Далее |
Стремись к истине 25. Наше «эго», нефеш и нешама; цивилизация и Б-гобоязненность12 декабря 2019 года, Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине» Почему злодеи при жизни называются мертвыми? Далее | |
Пути мира и добра 29. Заповеди любить ближнего и следовать путями Творца27 июня 2018 года, Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра» Если человек будет хорошо относиться к ближнему, он никогда не навредит лично ему или его имуществу и никогда не будет выслушивать (или распространять) сплетни о нем. Далее | |
Стремись к истине 19. Любовь между мужчиной и женщиной20 декабря 2017 года, Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине» Люди — существа берущие, а не дающие. Создавая потомство, они становятся дающими и любящими. Но очень быстро, они снова обращаются в тех же берущих, какими и были. Далее | |
«День искупления посреди года»31 октября 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Кроме искупления грехов, которое происходит, когда человек не отвечает на обиду, ему тем самым дается понять, что Всевышний любит его и искупает его грехи легким путем, затрагивающим только его чувства и не наводящим на него болезни и горести Далее | |
Критика ранимого человека19 октября 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Человек, который собирается критиковать другого, должен все это понимать и быть чутким к ранимости другого человека Далее | |
«Мне не хорошо»25 сентября 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» У критики в семье есть дополнительные аспекты по сравнению с иной критикой, так как критика жены мужем обижает ее больше, чем слова критики, высказываемые другим человеком Далее | |
Женат три месяца и страдает от критики18 сентября 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Человеку мешает яростная критика жены, отказывающейся воспринимать замечания на свой счет. Кто прав, а кто неправ? Всевышний заложил в нас обоюдную ответственность. Далее | |
Как жить с критиканом?11 сентября 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Муж и жена должны признать тот факт, что они — разные, и не каждое различие является недостатком. Даже если у супруга есть реальные недостатки, второй супруг не обязан заставлять его изменяться и исправлять их. Далее | |
Воздействие критики на детей4 сентября 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Если критикуются только принципиальные и ценностные вещи, то тем самым в их сознании откладывается, что стоит уступать во многих вещах, но только не в принципиальных и важных вопросах Далее | |
Осторожно, критика31 августа 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Нельзя критиковать за телосложение, черты характера и происхождение Далее | |
Критика с позиции Галахи24 августа 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Можно сказать: «Я думаю, мы ошиблись, когда сделали так и так», то есть критик критикует и себя тоже. Можно также сказать: «Я думаю, что можно сделать это другим образом, чтобы не столкнуться с галахическими проблемами». Далее | |
Целенаправленная критика17 августа 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Ошибка Якова в том, что, когда он говорит о неправильном порядке предпочтений жены, он ставит под сомнение разумность ее решений, что мешает ей выслушивать его претензии, даже если они справедливы. Далее | |
Признавать правду10 августа 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» | |
Дайте высказаться3 августа 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» В книге Ваикра, глава 19, сказано: «Не ненавидь своего брата в сердце своем; увещевай своего товарища, и не понесешь за него греха». Далее | |
Ситуации, когда не надо критиковать25 июля 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Зачастую встреча супругов — это момент, которого ждал тот, кто оставался дома, чтобы высказать все, что он набрал за день. Ведь у него тоже были сложности с детьми или с владельцем магазина напротив, и он ожидает прихода супруга, чтобы рассказать ему обо всем, что случилось. Далее | |
Возможные причины для критики18 июля 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Супруг, который подвергается нападкам, недоумевает, почему его атакуют из-за таких мелочей. Но, на самом деле, как мы сказали, эта критика — выражение нехватки и нужды в других вопросах. Далее | |
Соревнование в критике11 июля 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Следует помнить, что когда критика говорится тем супругом, который деятелен и активен в домашних делах, его слова еще могут быть услышаны, и есть внутреннее согласие с тем, что он «имеет право» критиковать. Далее | |
Преуменьшение роли партнера и критика4 июля 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Чтобы продвинуть вопрос уборки стола после выпечки, лучше начать с положительного: «Ты печешь вкусные пироги, и я был бы еще более рад вкушать их, если бы ты соблаговолила мыть стол по завершении печения» Далее | |
Критика с объяснением24 июня 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Муж не приходит домой вовремя без уважительной причины. Супруга предъявляет ему претензии: «У меня нет сил тебя ждать». Далее | |
Критиковать действие, а не человека17 июня 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Копание в прошлом не конструктивно, оно приводит критикуемого в замешательство. События прошлого не должны упоминаться в критике, за исключением случая, когда нужно указать на вещь, от которой следует воздерживаться в будущем. Далее | |
Избранные комментарии к недельной главе Насо15 июня 2016 года, Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу» Всякое прегрешение против нравственности порождено помрачением рассудка. Нравственная истина и истина логическая — синонимы, и человек может согрешить, только если лишится сперва истинной перспективы. Далее | |
Первая фраза — определяющая10 июня 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» В природе человека радоваться, когда его хвалят, а говорящий похвалы будет любим, даже если известно, что он определенно льстит. Далее | |
Как критиковать?3 июня 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Когда вы планируете критику, следует принимать в расчет ограничения критикуемого. Когда вы приходите к человеку с претензиями и указываете на ошибку, которую тот допустил, он воспринимает это как атаку по всем фронтам. Далее | |
Критика и изменение привычек27 мая 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Абсурд становится еще более явным, когда пытаются оценить удовольствие от курения и приходят к выводу, что оно не доставляет особого удовольствия, и уж, несомненно, такого, которое оправдало бы полное порабощение сигарете. Далее | |
Важность критики20 мая 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Человек принимает участие в семинаре по иудаизму и возвращается на работу с кипой на голове. Вначале все опасаются, не случилось ли в его доме какого несчастья. Далее | |
Критика13 мая 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Человека, готового принимать критику, царь Шломо называет «мудрецом». Он даже утверждает, что такой мудрец полюбит критикующего. Далее | |
Кивать во время слушания6 мая 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Когда муж слушает, он задействует свое тело медленнее и сдержаннее, а иногда вообще не двигается. Поэтому жена часто говорит мужу: «Ты вообще меня не слушаешь!» Далее | |
Начать беседу самому26 апреля 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Желательно, чтобы муж каждый час или два подходил к жене и по своей инициативе обменивался парой-тройкой слов. Далее | |
Окаймленная лилиями 7. Облагораживание чувственности21 апреля 2016 года, Рав Норман Лем, из цикла «Окаймленная лилиями» Пещерный человек, тащивший женщину за волосы (на первый взгляд — карикатура, однако подобный тип мужчин существует и в наше время!), не воспринимал ее как личность, обладающую внутренней ценностью, достойную уважения. Далее | |
Потребность в общении и переживании связи19 апреля 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Вторая потребность — получить с помощью общения доказательство существования эмоциональной связи с мужем — гораздо важнее и сильнее, чем потребность просто общаться. Далее | |
Окаймленная лилиями 6. Устойчивость супружеской жизни14 апреля 2016 года, Рав Норман Лем, из цикла «Окаймленная лилиями» | |
Мягкое обращение — «люби ближнего, как самого себя»12 апреля 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Если бы Авраама убили, то Сара тоже пожелала бы умереть, так как была очень привязана к нему Далее | |
Что стоит за общением между супругами5 апреля 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Когда муж с радостью общается с женой, у нее возникает чувство привязанности. С другой стороны, между мужчиной и женщиной существуют различия в том, как они выражают себя. Далее | |
Даяние, создающее ненависть21 марта 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Каждый подходит к браку, проанализировав личную выгоду от этого мероприятия: «а что я с этого буду иметь». Далее | |
Эмоциональное воздействие даяния и взятия14 марта 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Интересная связь между обязанностью и волонтерством. Что общего между бюрократом и партнером. Далее | |
Любовь дающего к принимающему7 марта 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Всевышний только дает Своим созданиям и ничего не получает от них. Человек чувствует себя неудобно и стыдится, когда должен получать от другого. Далее | |
Нуждается, а не хочет29 февраля 2016 года, Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом» Во время семейной консультации Хая пожаловалась, что ее муж Давид часто делает какие-то вещи только, чтобы разозлить ее. И даже когда она просит его прекратить, он не перестает. Далее |
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера к недельной главе «Насо»
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Книга заповедей. Повелительные заповеди»
Сжигание святынь, ставших нечистыми, и сжигание остатков священных жертв
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Всякое прегрешение против нравственности порождено помрачением рассудка. Нравственная истина и истина логическая — синонимы, и человек может согрешить, только если лишится сперва истинной перспективы.
Рав Гершон Вайс,
из цикла «Шимшон — судья Израиля»
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Шимшон многократно вступал в схватки с филистимлянами. Но когда он взял в жены филистимлянку, началось его духовное падение.
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Книга заповедей. Повелительные заповеди»
Продолжение Книги Заповедей:ритуальная нечистота и очищение, имущество Храма, недожин края поля и др.
Рав Александр Кац,
из цикла «Еврейские мудрецы»
Биография раввина
Рав Бенцион Зильбер
Принимать обеты могли только по-настоящему Б-гобоязненные люди . Обычный же человек должен придерживаться золотой середины по РАМБАМу.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Книга заповедей. Запретительные»
Заповеди назира
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Книга заповедей. Запретительные»
Заповеди, относящиеся к назиру
Рав Гершон Вайс,
из цикла «Шимшон — судья Израиля»
Хотя Шимшону никогда не запрещалось открывать секрет своей необычайной силы, он решил не делать этого, дабы не подвергать опасности свой назирут. Поэтому он не хотел говорить ей правду, что его сила связана с волосами.