Знание субботы 46. Честь царицы-субботы1 марта 2020 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы» Евреи начинают дожидаться субботы и предвкушать ее уже с окончания субботы предыдущей Далее |
Знание субботы 40. Слава и царство23 января 2020 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы» Почитание и слава — это отношение, выражающее амбивалентность, о которой мы говорили выше: соединение и отделенность Далее | |
Хазон Иш о вере и уповании7 октября 2019 года, Рав Мордехай Кульвянский, из цикла «Хазон Иш. Вера и упование» Интеллектуальные и эмоциональные стороны веры в Творца. Утонченность души как основа принятия заповедей. Далее |
Книга основ 14. Взаимосвязь со Всевышним. Абсолютное добро10 сентября 2019 года, Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ» Все в этом мире подвержено изменениям, причина этого находится или в самом объекте, или вне его Далее | |
Книга основ 13. Взаимосвязь со Всевышним. Надежда и упование на Всевышнего3 сентября 2019 года, Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ» Три вида упования: надежна на милость Б-га, надежда на Его славу, надежда на исполнение обещанного Далее | |
Книга основ 12. Взаимосвязь со Всевышним. Тшува, её суть, форма и значение27 августа 2019 года, Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ» Настоящая тшува — если человек глубоко раскаивается в совершенном и твердо решает, что если снова представится возможность такого же поступка, он его не совершит Далее | |
Книга основ 11. Взаимосвязь со Всевышним. Молитва20 августа 2019 года, Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ» Когда человек верит и в Б-жественное управление миром и в возможность Всевышнего прийти ему на помощь, но не молится потому, что считает себя недостойным, чтобы Всевышний услышал его молитву Далее | |
Книга основ 10. Значение любви ко Всевышнему13 августа 2019 года, Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ» Различия между видами любви Далее | |
Даат тфила 144. Любовь и страх — силы принятия Устной и Письменной Торы23 января 2019 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Страх есть сила восприятия Письменной Торы, а любовь — Устной Далее | |
Даат тфила 143. Осознание рассудка порождает любовь18 января 2019 года, Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила» Рассудок в сердце человека, который составляет качество бина (самостоятельное понимание) и приводит к любви Далее | |
Раскаяние и своеобразие человека8 октября 2008 года, Рав Йосеф Б. Соловейчик Человек сам — свой Спаситель, свой Машиах, освобождающий себя из мрака изгнания и ведущий себя к свету спасения. Далее | |
«Раскаяние из любви» и «раскаяние из страха»5 октября 2008 года, Рав Йосеф Б. Соловейчик Насколько можно полагаться на то, что раскаивающийся не вернется к своим прегрешениям? Далее |
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Эмор» из книги рава И. Зильбера «Беседы о Торе»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Правильно и праведно переданная Мудрость возвращается к своему источнику, успев усилиться и обогатиться благодаря еще одному произнесению, еще одному выходу в мир.
Рав Элиягу Вугенфирер,
из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Коментарии к недельной главе Льва Кацина
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам журнала «Исток»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Если человек постоянно занят Торой и вежлив с людьми, его будут уважать и хвалить. Кроме соблюдения заповедей Творца, надо быть деликатными с людьми.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Содержание раздела и краткие очерки на тему недельной главы
Рав Бенцион Зильбер
Ханаья, Мишаэль и Азарья были готовы к мучительной смерти. Благодаря чуду они остались живы, а их поступок стал ярчайшей иллюстрацией «кидуш а-Шем», Освящения Имени Творца.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
Три запрета, нарушать которые нельзя даже под страхом смерти