«Всей душой и всем состоянием» (6:6). Выступает рав Галинский. Давайте задумаемся над словами Гмары (Шаббат 88 б): «Учили мудрецы: кто обижаем, но не обижается; кто слышит оскорбления и не отвечает; кто делает все из любви и радуется страданиям, о тех говорит Писание: “Любящие Его — как выход Солнца во всей его мощи!” (Шофтим 5:31)». Здесь все ясно, кроме одного. Принимать страдания с любовью — это понятно, но зачем радоваться им?
Расскажу то, что слышал в Новардоке.
Однажды Реувен обратился к Шимону: «Слушай, появилась возможность заработать, другой такой потом не будет. Продают три гектара земли в развивающемся районе города за десять миллионов шекелей. Если платишь наличными — за восемь. Потом в частном порядке можно будет продать их за двадцать. У меня уже есть три миллиона, добавь пять — купим и прибыль поделим».
А тот отвечает: «Я не занимаюсь недвижимостью и ничего в этом не понимаю. Пять миллионов — это все мои сбережения на старость. Они лежат в банке и приносят скромный доход каждый месяц. Но если ты обещаешь, что мой капитал удвоится, я согласен».
Они пошли в банк, оформили перевод денег. Спустя год, Шимон пошел к Реувену поинтересоваться, когда можно будет положить в банк удвоенную сумму.
«Знаешь, — сказал тот, — тут появилась одна проблемка… Как раз эта площадь была изъята».
«Что значит изъята?»
«Ее отдали на общественные нужды. Для детского сада, школы, понимаешь…»
«Я ничего не понимаю. Скажи прямо, сколько теперь она стоит?»
«Теперь уже нисколько».
Шимон почувствовал, что в нем закипает злость, и еще немного, он взорвется. За секунду до того, как это произошло, он выбежал и хлопнул дверью. Вернулся домой и стал терзать себя мыслями: как мог он отдать все свои сбережения? На что теперь жить в старости? Какая глупость, какая безответственность!
Чем больше он думал, тем более удрученным становилось его состояние, пока он не впал в глубокую депрессию. Его дети поняли, что отец потерял деньги, и что теперь они рискуют потерять его самого.
Позвали врача. Тот осмотрел его, выслушал и произнес: «Есть у меня один совет. Возьмите своего отца к тому человеку, который обманул его и потратил его деньги, и пусть он побьет его хорошенько!»
Дети Шимона удивились: «И что это даст? Деньги-то все равно не вернуть!»
«Верно, — ответил врач, — деньги вам не вернуть. Но когда он выпустит свой гнев и негодование, к нему вернется здоровое настроение. Думаю, достаточно будет двадцати ударов».
Взяли они отца и пошли домой к Реувену. Едва завидев их, он испугался, но они удивили его: «Мы не долг с тебя брать пришли, а только побить».
Его лицо побледнело: «Побить? За что?»
«Ты еще спрашиваешь! За обман и присвоение денег».
Тот поинтересовался: «Сколько ударов будет?»
«Двадцать, как сказал врач», — ответили они.
«И что, после этого я буду свободен от долга?»
Что можно было с него взять? Он ведь и так не мог ничего выплатить. «Да», — подтвердили дети Шимона.
Реувен почувствовал облегчение. «Бейте», — сказал он им.
И с каждым выдержанным ударом он радостно произносил: «Еще на четверть миллиона меньше!… Вот уже на миллион меньше! Два миллиона!»
Вот что значит «радоваться страданиям» (Ве-игадта).
Рав Бенцион Зильбер
Рав Бенцион Зильбер
Коэну легче быть назиром?
Рав Бенцион Зильбер
Назореи давали обет безбрачия?
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Шимшон многократно вступал в схватки с филистимлянами. Но когда он взял в жены филистимлянку, началось его духовное падение.
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Бемидбар»
Рав Натан Агрес
Почему в современном иудаизме нет таких течений, как ессеи?
Рав Яков Шуб
Как вино связано с Будущим миром и внутренней сутью вещей?
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Рав Натан Агрес
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера к недельной главе «Насо»
Рав Бенцион Зильбер
Письмо странное, но вдруг информация правдивая?
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ,
из цикла «Книга заповедей. Повелительные заповеди»
Сжигание святынь, ставших нечистыми, и сжигание остатков священных жертв