Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Йешаягу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Геула, Йешаягу
Сион нуждается в спасении, и наша задача – принять участие в этом спасении. Что каждый из нас может сделать для этого прямо сегодня?
Очередной, 48-й, урок цикла рава Хаима Бурштейна по книге пророка Иешаягу (51-я глава) посвящен Окончательному Избавлению, о котором говорил пророк еще за 100 лет до разрушения Первого Храма.
«Отряхнись от праха, встань, воссядь, Йерушалаим!» – отряхнуться от праха – это условие освобождения из плена Изгнания, и мудрецы кабалы объясняют, что речь идет об отрясении праха с Б-жественного Присутствия, шхины. Прах, из всех четырех основ материи (вода, воздух, огонь, прах), является самым материальным и упрощенным. От этого праха материальности, тянущей нас вниз, необходимо пробудиться.
«Даром проданы были вы» – проданы мы были из-за греха, а грех для еврейского народа – это не что-то сущностное, он только пачкает нас снаружи. Грех не обладает силой проникнуть до глубины души, поэтому от него нужно просто отмыться и раскаяться в нем.
Пока еврейский народ находится в Изгнании, каждый день происходит осквернение Имени Вс-вышнего: разрушаются еврейские святыни, попираются законы Торы, стирается память о евреях. Но в Конце Дней раскроется в мире Имя Вс-вышнего, и это –Четырехбуквенное Имя, которое заключает в себе значение: «Б-г, Который был, есть и будет». До прихода Машиаха человек не может постичь Б-га как находящегося над временем и пространством, поэтому сейчас это Имя для нас является непроизносимым.
В Конце Дней величие Б-га откроется всему миру. Тогда постигнут все народы, что Спасение не является следствием законов природы или случайности, – это Спасение Б-га Израиля.
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.