Ховот аЛевавот 37. Врата третьи. Введение. Признание добраРав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот аЛевавот, Обязанности сердец» Признание добра — основа служения Творцу. Признание добра не зависит от намерения добродетеля. Признание добра даже животным, растениям, неживому миру. Неблагодарный человек не может признать блага Творца Далее |
2 марта 2017 года | |
Благодарность по-еврейски 8. Благодарность окружающему мируРав Реувен Пятигорский, из цикла «Благодарность по-еврейски» Еврей испытывает благодарность не только к людям, которые сделали ему добро, но и ко всем предметам, которыми он пользовался. Далее |
11 января 2013 года | |
Актуальное благословение и практическая молитва 8. Премногая благодарностьРав Реувен Пятигорский, из цикла «Актуальное благословение и практическая молитва» Не быть неблагодарным — одно из главных свойств идеального еврейского характера. Наши мудрецы пишут, что это чувство позволяет достичь ощущения истинного счастья. Далее |
28 июня 2012 года | |
Благодарность по-еврейски 7. СпасибоРав Реувен Пятигорский, из цикла «Благодарность по-еврейски» Чувство благодарности — важное качество для каждого. Есть немало ситуаций, когда мы должны сказать «спасибо» Творцу и людям. Далее |
29 марта 2012 года | |
Благодарность по-еврейски 6. Чувство признательностиРав Реувен Пятигорский, из цикла «Благодарность по-еврейски» Такое качество как благодарность чрезвычайно важно именно для нас, выходцев из бывшего СССР. Жизнь за железным занавесом была чрезвычайно тяжелой. Мы должны благодарить Творца за произошедшие изменения. Далее |
10 февраля 2012 года | |
Благодарность по-еврейски 5. Снова о благодарностиРав Реувен Пятигорский, из цикла «Благодарность по-еврейски» За услугу всегда надо говорить спасибо. В противном случае это выглядит как воровство. Несколько практических примеров того, какой важностью обладает вежливость. Далее |
30 октября 2011 года | |
Благодарность по-еврейски 4. СпасибоРав Реувен Пятигорский, из цикла «Благодарность по-еврейски» Неблагодарность является одним из самых плохих качеств. Поэтому чрезвычайно важно благодарить как Всевышнего, так и людей за всё хорошее, что они для нас делают. Лектор разбирает практические ситуации, в которых надо сказать спасибо собеседнику. Далее |
18 сентября 2011 года | |
Благодарность по-еврейски 3. Необходимость благодарностиРав Реувен Пятигорский, из цикла «Благодарность по-еврейски» Еврейское поведение Далее |
28 ноября 2010 года | |
Благодарность по-еврейски 2. БлагодарностьРав Реувен Пятигорский, из цикла «Благодарность по-еврейски» Еврейское поведение Далее |
10 января 2010 года | |
Благодарность по-еврейски 1. БлагодарностьРав Реувен Пятигорский, из цикла «Благодарность по-еврейски» Еврейское поведение Далее |
11 октября 2009 года |
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.