Невыгодный раб19 декабря 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Услышав, что Иосеф требует отдать ему в рабы Биньямина, у которого нашли якобы украденный им, а на самом деле подкинутый ему по распоряжению Иосефа серебряный кубок, «и подступил» (Берешит, 44:18) Иеуда к Иосефу и предложил себя в рабы вместо Биньямина. Разговор приводит к тому, что Иосеф открывается братьям, братья отправляются за отцом и вся семья переезжает в Египет.Фараон очень доволен перспективой поселения в Египте семьи Иосефа и обещает Иосефу всяческие блага для его родных. По пути из Кнаана в Египет Яаков останавливается в Беэр-Шеве и приносит здесь жертвы Всевышнему. Годы голода еще не кончились, когда у египтян вышли все деньги. В качестве платы за хлеб египтяне продали Иосефу сначала скот, затем — земельные участки и самих себя. В дальнейшем Иосеф снабжал египтян семенами и предоставлял им в пользование землю, за что они платили фараону пятую часть урожая. Земли жрецов Иосеф оставил за ними. Далее | |
«Микец» («По прошествии»). Видеть целое12 декабря 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Иосеф в тюрьме. «По прошествии двух лет» после освобождения царедворцев фараона, которым он безошибочно истолковал сны, он толкует сны фараона, предсказывающие семь лет изобилия, а затем – семь лет голода в стране. За это Иосеф выпущен из тюрьмы и поставлен правителем Египта как единственный, кто способен принять меры, которые позволят справиться с бедой. В годы изобилия Иосеф делает запасы, а потом, когда «голод был на всей земле», в Египет отовсюду приходят люди купить зерно. В Египет приходят десять братьев Иосефа (второй сын Рахели – Биньямин – остается дома). Иосеф, не открываясь братьям, подвергает их допросу, оставляет одного из них заложником, а остальных отправляет за Биньямином. Во второй раз, когда братья приходят вместе с младшим, Иосеф обвиняет братьев в краже. Далее | |
Последние минуты земной жизни26 ноября 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Яаков уходит от Лавана и возвращается на родину. Ему предстоит встретиться с Эсавом, что небезопасно, поскольку, как сообщили Яакову вестники, Эсав вышел ему навстречу с большим отрядом. Яаков отправляет Эсаву дары, на всякий случай готовится к бою, разбив свой лагерь на два стана, и просит Б-га о благополучном исходе встречи. Далее в главе говорится о разрушении города Шхема, о рождении у Рахели второго сына — Биньямина (двенадцатого сына Яакова), а также о смерти Рахели и Ицхака. В конце главы приводится родословная Эсава. Далее | |
«Ваеце». Соразмерность и гармония в соблюдении заповедей18 ноября 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки. Далее | |
План истории. Йосиф и братья в свете мидрашей14 ноября 2017 года, Рав Александр Кац Особенная любовь Яакова к одному из сыновей стала причиной приближающейся трагедии. Отцу не следует демонстративно предпочитать одного своего ребенка другим детям. Далее | |
Беседа о разделе «Толдот»10 ноября 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Материалы рассылки Далее | |
Глава Хаей-Сара. Ишмаэль и азбука конфликта4 ноября 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Многие десятилетия израильские политики безуспешно пытаются разрешить арабо-еврейский конфликт. Комментаторы Торы проливают свет на качества Ишмаэля и его потомков. Чтобы победить, мы должны подчинить свои желания воле Б-га. Далее | |
«ВАЕРА» («И ЯВИЛСЯ»). Для чего нужны испытания?1 ноября 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Один из центральных эпизодов в этой недельной главе — рассказ об одном из труднейших испытаний праотца Авраама и его готовности принести в жертву Ицхака, своего сына Далее | |
Недельная глава «Лех леха». Отец и возлюбленный23 октября 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Глава начинается с того, что Всевышний приказывает нашему праотцу Аврааму, в те времена — Авраму, вместе с женой (детей у них еще не было) оставить родину и пойти в Кнаан («И сказал Г‑сподь Авраму: иди из земли твоей…»). Б‑г обещает Авраму сделать его родоначальником великого народа. С Аврамом идет его племянник Лот. Происход ряд важных событий. Затем, спустя какое-то время, Аврам, у которого по-прежнему нет детей от жены Сарай, женится на своей рабыне Агар. У него рождается сын Ишмаэль, будущий родоначальник арабского народа. Далее следует подтверждение Всевышним вечного союза с Авраамом, обещание отдать навеки Кнаан, и требование в знак союза отныне делать обрезание мужчинам-потомкам Авраама на восьмой день от рождения, что будет знаком завета (союза) на теле каждого еврея. Всевышний сообщает, что Сара родит Аврааму сына, что он будет назван Ицхаком и что, говоря о союзе, Он, Всевышний, имеет в виду именно эту ветвь потомства Авраама. Авраам в тот же день делает обрезание себе и всем домочадцам. Аврааму в это время девяносто девять, его сыну Ишмаэлю — тринадцать лет. Далее | |
«ЛЕХ ЛЕХА» («ИДИ»)16 октября 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Глава рассказывает о союзе, который Всевышний заключил с первым евреем – Авраамом-авину. Всевышний обещал сделать его родоначальником великого народа и навеки отдать ему и его потомству всю землю Кнаан. Знаком завета (союза) на теле каждого еврея, говорит Всевышний, будет обрезание. Глава сообщает, что обрезание потомкам Авраама следует делать на восьмой день от рождения. Получив эту заповедь, Авраам немедленно ее выполняет, сделав обрезание и всем своим домочадцам, включая тринадцатилетнего Ишмаэля, сына Авраама и Агари, от которого ведут свой род арабы. Далее | |
«Ноах». Сила непосредственного ощущения15 октября 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Глава «Ноах» книги «Берешит» начинается словами «Вот жизнь Ноаха» и рассказывает о праведнике Ноахе, лучшем человеке в неправедном поколении, которое называют поколением потопа. Всевышний обрушил с небес сорокадневный потоп, вместе с этим поколением уничтожив все живое на земле. Уцелели только Ноах, три его сына: Шем, Хам и Ефет — и их жены. Они спаслись в ковчеге, построенном Ноахом по приказу Всевышнего. По приказу Всевышнего Ноах ввел также в ковчег по паре от всех животных, птиц и пресмыкающихся (от чистых, т.е. кашерных, животных — по семь пар). Глава рассказывает далее о потопе, новом заселении земли, строительстве Вавилонской башни, родословной сыновей Ноаха, рождении первого еврея — Авраама. Далее | |
Берешит. Древо жизни доступно каждому8 октября 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Древо жизни находилось в самом центре райского сада. Оно символизировало близость к Б-гу, которую можно достичь несколькими способами. Далее | |
День искупления26 сентября 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Рош-а-Шана и Йом-Кипур Далее | |
Недельная глава Ницавим—Ваелех. Куда мы движемся?10 сентября 2017 года, Рав Бенцион Зильбер | |
«Ки Таво». Быть как все — возможно ли это для нас?5 сентября 2017 года, Рав Бенцион Зильбер | |
«Ки теце». Достижима ли социальная справедливость?30 августа 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Выполнение этих заповедей требует специального изучения, потому что они предполагают определенный порядок действий и меру. Отделение доли для коэнов, левитов и бедняков, помимо строгой очередности отделения частей и их размера, предусматривает еще и распределение специальным образом по годам. Далее | |
«Шофтим». Царь — хорошо или плохо?23 августа 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Когда речь идет о выборе стиля правления, не стоит брать пример с соседей. Старейшины еврейского народа, которые просили царя, совершили ошибку, однако Всевышний выполнил их просьбу. Правило «Человека ведут по тому пути, по которому он хочет идти» является ключевым и в повседневной жизни. Далее | |
О Биламе6 августа 2017 года, Рав Хаим Шмулевич Человеку свойственно слышать то, что он хочет услышать. Это произошло и с Биламом, который услышал в ответе Всевышнего совет идти с более знатными посланцами. Далее | |
Недельная глава «Ръэ» («Смотри»). Не отчаиваться4 августа 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Глава начинается знаменитым стихом: «Смотри, я полагаю пред вами сегодня благословение и проклятие» (Дварим, 11:26). Моше излагает народу свыше пятидесяти заповедей, многие из которых связаны с пребыванием евреев на Святой Земле. Глава еще раз напоминает о видах животных, которые разрешены и которые запрещены евреям в пищу, и о законах шхиты (забоя скота). Среди прочего сказано: евреи не должны допускать, чтобы люди, живущие с ними рядом, бедствовали. Им надо помочь всем, чем можно, — это обязанность. Далее | |
Ахарей мот. С ног на голову17 апреля 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Глава «Ахарей мот» излагает правила священнослужения в Храме в Йом-Кипур. Заключительная часть главы содержит указания относительно запрещенных половых связей. Далее | |
Заповедь чтения отрывка «Захор»9 марта 2017 года, Рав Ицхак Зильбер Важность понимания необходимости воевать с Амалеком Далее | |
Пожертвуйте от всего сердца3 марта 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Для Всевышнего не так важна стоимость подарка, как само желание и стремление человека выполнить Его просьбу Далее | |
Ки тиса. Как рушатся идеологии?28 февраля 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Всевышний предписывает Моше определить число сынов Израиля («Когда будешь вести счет…») с помощью полушекеля, который внесет каждый из них на строительство Мишкана (переносного Храма). В такой форме евреям была дана заповедь приносить пожертвование на нужды Храма размером в полушекель. С этого приношения началось строительство Мишкана. В отсутствие Моше (он, как вы помните, сорок дней и ночей находился на горе Синай) евреи изготовили золотого тельца, поклонились ему и принесли жертвы. Моше спускается с горы с двумя скрижалями, видит золотого тельца и разбивает скрижали. Сорок дней молится Моше, чтобы евреи не были истреблены в пустыне за этот грех. Б-г прощает евреев. Далее | |
Глава Мишпатим24 февраля 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Большая часть еврейского имущественного права базируется именно на законах, приведенных в главе «Мишпатим» Далее | |
Недельная глава Итро13 февраля 2017 года, Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы» Центральная глава рассказывает о даровании Торы на горе Синай. Ради этого и произошел выход из Египта. Далее | |
Как евреи вышли из Египта? Глава Бо3 февраля 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Учим Тору с раввином Бен-Ционом Зильбером в иерусалимской ешиве Толдот Йешурун. Далее | |
Каменное сердце Фараона. Глава Ваэра27 января 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Всевышний сообщает Моше, что Ему всё это известно и всё так и должно быть. И, наоборот, усиление гнета ускорит исход евреев из Египта. А всё, что происходит, — это средство для достижения цели Всевышнего. Далее | |
Горящий куст. Глава Шмот20 января 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Учим Тору с раввином Бен-Ционом Зильбером в иерусалимской ешиве Толдот Йешурун. Далее | |
Будущее колен еврейского народа. Глава Вайехи13 января 2017 года, Рав Бенцион Зильбер Учим Тору с раввином Бен-Ционом Зильбером в иерусалимской ешиве Толдот Йешурун. Далее | |
Берешит — творение времени6 января 2017 года, Рав Моше Шапиро Суть существования как длительности — находиться между началом и завершением или идти от начала к завершенности Далее | |
Чудо как проявление любви. Глава Микец30 декабря 2016 года, Рав Бенцион Зильбер Учим Тору с раввином Бен-Ционом Зильбером в иерусалимской ешиве Толдот Йешурун Далее | |
И был успешным во всем… Ваешев23 декабря 2016 года, Рав Бенцион Зильбер Учим Тору с раввином Бен-Ционом Зильбером в иерусалимской ешиве Толдот Йешурун Далее | |
Глава Ваеце. Куда делись 14 лет?8 декабря 2016 года, Рав Бенцион Зильбер Учим Тору с раввином Бен-Ционом Зильбером в иерусалимской ешиве Толдот Йешурун Далее | |
Сам красный, одежда красная, земля красная… Глава Толдот2 декабря 2016 года, Рав Бенцион Зильбер Учим Тору с раввином Бен-Ционом Зильбером в иерусалимской ешиве Толдот Йешурун. Далее | |
Жизнь, шидух и похороны. Хаей Сара24 ноября 2016 года, Рав Бенцион Зильбер Одна из основных тем нашей недельной главы — «Жизнь Сары» — уважение к умершим Далее | |
Вступление15 августа 2016 года, Рав Ицхак Зильбер, из цикла ««Офлайн» выпуск материалов портала Толдот» | |
Недельная глава Ваехи24 декабря 2015 года, Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы» Всевышний держит народ Израиля изо всех сил, чтобы народ ни в коем случае не был выпушен из его рук — «не расслабит руку свою», чтобы держать нас, и не даст тебе покинуть Его. Далее | |
Недельная глава Ваехи21 декабря 2015 года, Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы» Разница между мечом и луком заключается в том, что меч сам по себе режет и наносит урон, но стрелы сами по себе не способны причинить вред, и только в зависимости от силы натяжения тетивы, у стрел появляется возможность нанести поражение. Далее | |
Недельная глава Ваигаш17 декабря 2015 года, Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы» Когда человек собирается предстать перед Всевышним в молитве и просить его, он должен почувствовать, что обязан сделать что-либо — нельзя оставаться на месте. Далее | |
Недельная глава Ваишлах30 ноября 2015 года, Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы» Любое действие, чувство, ощущение, кроме того, что оно обладает самостоятельной действительностью, оно к тому же, укореняется в душе Далее |