Темы: Ханука, Ислам, Праздники, Маоз цур, Рав Ашер Кушнир
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныДобрый день. У меня есть вопрос. Слышала на одной из лекций про Хануку, как рав рассказывал, что в Маоз Цур, традиционной песне, которую мы поём на Хануку, есть намёки на актуальные события войны запада с исламистскими фанатиками. Не поняла, где и в чём? Ася
Уважаемая Ася!
Действительно, в стихах, которые мудрецы постановили произносить на Хануку после зажигания свечей, есть намёк на актуальные события противоборства западной цивилизации с внезапно появившейся угрозой исламистов.
Упомянутый Вами пиют (гимн) Маоз Цур построен как просьбы об избавлении от страданий галутов — изгнаний, в которых находился или находится народ Израиля. Этих галутов четыре: Вавилон, Персия и Мидия, Греция, Рим. Первые три пройдены в далёком прошлом, а теперь мы находимся в изгнании Рима. Вероятно, Вам известно, что, так как духовные корни Рима восходят к Эйсаву, мудрецы Торы называют Рим Эдомом.
В последней строфе пиюта речь идет о последних этапах избавления (в дословном переводе): «Подтолкни адмона под тень цальмона и восстанови нам семь пастырей». «Адмон», как мы упомянули, это духовные наследники Рима — западная цивилизация. А «цальмон» — это Ишмаэль.
Книга Зохар объясняет слово «цальмон» как «ад снега». А АРИЗАЛЬ говорит, что «ад снега» — это ад Ишмаэля.
И когда мы видим, как западная христианская цивилизация в ужасе трепещет перед цивилизацией ислама, то прямо на наших глазах сбываются пророческие слова (и пророчеств об этом много), что потомков Эдома (адмон) подтолкнут (то есть, поместят против их воли) в тень потомков Ишмаэля (цальмон).
По-видимому, это то, что Вы слышали на лекции.
С уважением, Ашер Кушнир
Рав Ицхак Зильбер
Разбор текста самой известной ханукальной песни
Шауль Резник,
из цикла «Поём на иврите»
Неизвестные исполнители,
из цикла «Ханукальные мелодии»
Рав Исроэль Зельман
Рав Исроэль-Меир Лау
Сколько огней зажигают в Хануку? Согласно Талмуду, в Эрец-Исраэль было несколько обычаев: «Вот в чем состоит заповедь ханукального светильника: один огонь на дом, а великолепное исполнение — для каждого члена семьи. Что же касается исполнения в высшей степени великолепного, то школа Шамая говорит: в первый день зажигают восемь огней и уменьшают их количество с каждым днем, школа Гилеля говорит: в первый день — один, а в каждый из следующих дней прибавляют по одному»...
Неизвестные исполнители,
из цикла «Ханукальные мелодии»
Неизвестные исполнители,
из цикла «Ханукальные мелодии»
Неизвестные исполнители,
из цикла «Ханукальные мелодии»
Рав Бенцион Зильбер
Ханаья, Мишаэль и Азарья были готовы к мучительной смерти. Благодаря чуду они остались живы, а их поступок стал ярчайшей иллюстрацией «кидуш а-Шем», Освящения Имени Творца.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Если человек постоянно занят Торой и вежлив с людьми, его будут уважать и хвалить. Кроме соблюдения заповедей Творца, надо быть деликатными с людьми.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Эмор» из книги рава И. Зильбера «Беседы о Торе»
Хава Куперман,
из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам журнала «Исток»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Правильно и праведно переданная Мудрость возвращается к своему источнику, успев усилиться и обогатиться благодаря еще одному произнесению, еще одному выходу в мир.
Рав Элиягу Вугенфирер,
из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Коментарии к недельной главе Льва Кацина