Темы: Чудеса, Природа, Ковчег Завета, Овадья Климовский, Ман
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныЗдравствуйте! Я очень заинтересовалась вопросом о манне, которая находилась в Ковчеге Завета. Манна, которую народ собирал и старался оставить на следующий день, портилась червями. Ту, которую они собирали перед субботой, хранилась два дня. А та, что находилась в ковчеге, хранилась очень долгое время, в свидетельство Божьего чудесного обеспечения для будущих родов. Значит ли это, что в Ковчеге завета на манну не действовало время, естественные земные законы? Иванова Ирина, Санкт-Петербург
Здравствуйте, уважаемая Ирина! Рабби Моше бен-Нахман говорит, что нам следует относиться ко всем законам природы, как к чуду. Одной из самых явных демонстраций того, что вся природа является лишь проявлением воли Всевышнего, стало чудо мана. По слову Творца он то сохранялся свежим и вкусным, оставленный с пятницы на Шаббат, то за одну ночь становился червивым и несъедобным. А когда Аарон спрятал одну меру мана для будущих поколений, Всевышний не велел ему портиться на века…
Так что, скорее всего, дело не в Ковчеге, а в конкретной воле Творца.
С уважением, Овадья Климовский
Слушайте: Выпадение мана
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ
Как могут существовать чудеса? Из очерка "Основы".
Рав Овадья Климовский
Как сложился еврейский календарь?
Рав Меир Мучник
Это не претензия к Небесам, не дай Б-г…
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Шмот, фонограмма видеоуроков»
Рав Яков Гельфман
А зачем все эти острова, снежные вершины и березовые океаны? Только для прожигателей жизни?
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
Манна Небесная
Гади Поллак
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
По материалам журнала «Истоки»
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
Арон Абрит
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Многие явления природы настолько чудесны и удивительны, что человек, даже не склонный задумываться над тайной творения, испытывает невольный восторг, наблюдая их.
Рав Овадья Климовский
Тора велит нам бережно относиться к Имени Всевышнего …
Неизвестный автор
Дерево Шитим, в современном иврите так называют Акацию. Но в Торе деревом "Шитим" назывался кедр, и именно он использовался при строительстве Мишкана (переносного Храма) в пустыне. Кроме перекрытий Мишкана, дерево Шитим было использовано для Ковчега Завета, а также для стола с Хлебами Приношения. Мидраш говорит, что название "Шитим" не случайно. Его можно представить как аббревиатуру четырех слов: «Шалом» (мир), «Това» (добро), «Йешуа» (спасение) и «Мехила» (прощение).
Рав Бенцион Зильбер
Ханаья, Мишаэль и Азарья были готовы к мучительной смерти. Благодаря чуду они остались живы, а их поступок стал ярчайшей иллюстрацией «кидуш а-Шем», Освящения Имени Творца.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Если человек постоянно занят Торой и вежлив с людьми, его будут уважать и хвалить. Кроме соблюдения заповедей Творца, надо быть деликатными с людьми.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Эмор» из книги рава И. Зильбера «Беседы о Торе»
Хава Куперман,
из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам журнала «Исток»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Правильно и праведно переданная Мудрость возвращается к своему источнику, успев усилиться и обогатиться благодаря еще одному произнесению, еще одному выходу в мир.
Рав Элиягу Вугенфирер,
из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Коментарии к недельной главе Льва Кацина