5 февраля 2023 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
19 марта, Рав Лейб-Нахман Злотник
27 июля 2023 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
18 января 2023 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
15 апреля 2022 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
10 октября 2021 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
14 сентября 2020 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
20 сентября 2018 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
25 апреля 2017 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
30 декабря 2016 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
28 октября 2016 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
30 октября 2014 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
26 октября 2012 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
19 октября 2012 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
22 ноября 2011 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
5 октября 2011 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
13 сентября 2011 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
1 февраля 2011 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
30 июля 2010 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
4 июня 2010 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
20 мая 2010 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
18 ноября 2009 года, Рав Лейб-Нахман Злотник
Основные принципы кашерности этрогаРав Лейб-Нахман Злотник, из цикла «Суккот» Одна из важнейших заповедей Суккота — использование в молитве четырех видов растений, одним из которых является этрог (цитрон). Найти кашерный этрог не так-то просто. Далее |
20 сентября 2018 года | |
О празднике ШавуотРав Лейб-Нахман Злотник Получение Торы на горе Синай стало главным событием в истории еврейского народа. Именно тогда наша связь со Всевышним получила документальное подтверждение Далее |
17 мая 2018 года | |
Кашерность лулава, адаса и аравыРав Лейб-Нахман Злотник, из цикла «Суккот» В праздник Суккот есть заповедь возносить четыре вида растений — пальмовую ветвь (лулав), ветки мирта и ивы, а также плод под названием этрог. Ко всем этим растениям предъявляются жесткие правила кашрута Далее |
20 октября 2016 года | |
Праздник пятнадцатого Ава. Суть праздника и его законыРав Лейб-Нахман Злотник, из цикла «Траур по разрушению Храма» Одним из радостных дней еврейского календаря является Пятнадцатое ава. В этот день евреи, вышедшие из Египта, прекратили умирать. Во времена Храма в этот день молодые люди искали себе вторую половину. В рамках данной лекции разбираются все аспекты и все законы 15-го ава. Далее |
31 июля 2015 года | |
Сукка. Основные законыРав Лейб-Нахман Злотник, из цикла «Суккот» В Талмуде приводятся ограничения, касающиеся расположения сукки. Праздничный шалаш не может стоять под деревом или находиться в закрытом помещении. Далее |
9 октября 2012 года | |
Эрув тавшилинРав Лейб-Нахман Злотник Что делать, если сразу после праздника наступает шаббат? В йом-тов можно готовить еду только для нужд этого дня, тогда как в субботу готовить нельзя совсем. Мудрецы нашли выход из ситуации. Далее |
7 мая 2012 года | |
Канун Йом-Кипура. Дни Трепета 4Рав Лейб-Нахман Злотник, из цикла «Дни трепета» Накануне Йом-Кипура проводят разделительную трапезу («сеуда мафсекет»). Ее надо закончить задолго до захода солнца, потому что Тора обязывает нас прибавить к святому, то есть, начать пост в Йом-Кипур чуть раньше. Далее |
5 октября 2011 года | |
Дети и больные в Йом-Кипур. Дни Трепета 5Рав Лейб-Нахман Злотник, из цикла «Дни трепета» Сказано «Ве хай ба-хэм» — заповеди Торы следует исполнять таким образом, чтобы здоровью не был нанесен ущерб. Поэтому в Йом-Кипур маленькие дети, а также больные, которым врач и раввин разрешил принимать пищу, освобождены от соответствующих запретов. Далее |
2 октября 2011 года | |
Второй день Рош-аШана и дни Раскаяния. Дни Трепета 3Рав Лейб-Нахман Злотник, из цикла «Дни трепета» В Рош а-Шана трубят в шофар по нескольким причинам. Одна из них — в память о ягненке, которого Авраам принес в жертву вместо Ицхака на горе Мория. Когда трубят в шофар, мы должны быть готовы принести себя в жертву Творцу. Далее |
28 сентября 2011 года | |
Законы и обычаи первого дня Рош а-Шана. Дни Трепета 2Рав Лейб-Нахман Злотник, из цикла «Дни трепета» В праздник Рош а-Шана читаются специальные молитвы. Праздничная трапеза тоже отличается от обычной субботней. Например, при благословении на хлеб принято брать круглые халы и окунать их не в соль, а в мед. Далее |
25 сентября 2011 года | |
Элул. Канун Рош-аШана. Дни Трепета 1Рав Лейб-Нахман Злотник, из цикла «Дни трепета» Накануне Рош а-Шана производится церемония освобождения от обетов. Текст, который произносит человек, он должен понимать досконально. Что же касается праздничной молитвы, если в городе нет синагоги, или нет возможности добраться до нее пешком в Рош а-Шана, надо молиться дома. Далее |
20 сентября 2011 года |
Файвел Портной
Письмо — обзор идишкайт Германии.
Журнал «Мир Торы»
Печальное предсказание раби Ор Самеаха сбылось. Начиная с ночи 27 октября 1938 года, которая стала печально известна во всем мире как Хрустальная ночь или «Ночь разбитых стаканов», нацисты насильно депортировали из Германии 10 тысяч польских евреев...
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Итак, Яаков возвращается в родные края. Ему предстоит встреча с Эсавом. У Яакова есть все основания предполагать, что Эсав хочет его убить. Недельная глава «Ваишлах» («И послал») начинается с рассказа о том, как Яаков готовился к встрече с братом. Он сделал три вещи: собрал подарок, помолился Б-гу и снарядился к войне. И все эти три действия имели глубокий смысл. Начнем с третьего. Всех своих спутников, и скот, и верблюдов Яаков разбил на два отряда. Расчет у него был такой: если погибнет один отряд, то может спастись второй. Действие Яакова учит нас, что нельзя сосредоточивать все в одном месте...
Рав Арье (Лев) Кацин
Редакция Толдот
Рав Овадья Климовский
Зачем перечисляются имена сыновей Амана? Почему так важно, что они были повешены?
Рав Ицхак Зильбер
Он не боялся Б-га и поэтому напал на бывших рабов, вышедших из Египта. Портрет народа, являющегося главным врагом евреев.
Рав Мендель Агранович
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Прошло время, и ученики гаонов, сохранивших Тору в тяжелые времена, а затем ученики их учеников спасли общину Германии от полного духовного краха
Рав Давид-Йеуда Вертлиб
Хочется же праздновать, а не голодать...
Редакция Толдот
Раби Меир Симха из Двинска Ор Самеах
Рабби Симха Меир Коэн из Двинска о цикличности еврейской истории, «прогрессе», гордыне и регрессе