«И поднялся Авраам рано утром»
Поздним вечером прибыл раби Цадка Хучин, раввин синагоги Шемеш Цдака, в город Тель-Авив. Проводник помог ему добраться до гостиницы, где рав мог отдохнуть с дороги, которая в те дни была длинной и трудной.
Прежде чем лечь спать, обратился рав Цадка к хозяину гостиницы и сказал ему:
— Я всегда читаю утреннюю молитву на рассвете. Не подскажете, где можно найти сефардскую синагогу, где есть миньян в такое время?
Хозяин гостиницы попытался припомнить, где есть такая синагога, но не сумел.
— В нашем районе такой синагоги нет, — посожалел он.
— Быть может, есть в другом районе. Пусть даже далеко, мне все равно, — не отчаивался рав Цадка.
— Есть синагога, где молятся рано, — вспомнил хозяин гостиницы. — Но она находится в часе ходьбы отсюда.
— Прекрасно! — обрадовался рав. — Разбудите нас завтра за час до восхода, чтобы мы успели к молитве.
Удивился хозяин гостиницы:
— Неужели не может рав отступить от своего обычая даже на один день? Путь до синагоги долог, а рав уже не так молод!
Ответил ему рав Цадка:
— Я не готов отступить перед йецер а-ра даже на один день!
Получив указания, как именно добраться до синагоги, рав отправился спать: вставать придется очень рано.
Назавтра, когда все в гостинице еще спали, а на улице было темно, рав и его проводник уже выходили из ворот гостиницы. Приготовившийся к долгой дороге, рав был несказанно удивлен, когда за первым же поворотом обнаружил сефардскую синагогу, в ворота которой входили мужчины.
— Когда начнется молитва? — спросил рав Цадка одного из них.
— Ватикин (на рассвете), — ответил тот.
Радости рава не было предела.
— Йецер а-ра хотел сбить меня с пути и замутил память хозяина гостиницы, заставил его забыть об этой синагоге. Но мы не пошли у него на поводу, и теперь у нас есть и подходящий миньян, и время, чтобы поучиться перед молитвой!
Как непросто встать на молитву утром, особенно если за окном бушует ветер и льет дождь! Но тот, кто сумеет преодолеть свой йецер, удостаивается помощи свыше, которая проявится в разных замечательных вещах и событиях в его жизни. Ведь он поступает как наш праотец Авраам, поступает, как Настоящий Еврей.
Рав Бенцион Зильбер
Ханаья, Мишаэль и Азарья были готовы к мучительной смерти. Благодаря чуду они остались живы, а их поступок стал ярчайшей иллюстрацией «кидуш а-Шем», Освящения Имени Творца.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Если человек постоянно занят Торой и вежлив с людьми, его будут уважать и хвалить. Кроме соблюдения заповедей Творца, надо быть деликатными с людьми.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Эмор» из книги рава И. Зильбера «Беседы о Торе»
Хава Куперман,
из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам журнала «Исток»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Правильно и праведно переданная Мудрость возвращается к своему источнику, успев усилиться и обогатиться благодаря еще одному произнесению, еще одному выходу в мир.
Рав Элиягу Вугенфирер,
из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Коментарии к недельной главе Льва Кацина