Темы: Воспитание детей, Ципора Харитан, Дети, Дисциплина, Установление границ
Можно и нужно говорить ребенку «нельзя»? Или это воспринимается им как упрек? А ведь упрекать — это плохо. Нужно объяснять. Особенно неловко я почувствовала себя, когда сказала чужому ребенку в присутствии его мамы, что нельзя бить моего малыша по голове. Моему ребенку 2.5 года. Спасибо, Н.
Уважаемая Н.,
Ваш вопрос показывает, насколько мы сегодня заражены современным подходом к воспитанию, который основан на том, что ребёнка ни в чём нельзя ограничивать, чтобы не нанести вред его психике.
На самом деле не может быть воспитания, в котором нет чёткого и ясного слова «нельзя». В самой Торе мы видим огромное количество запретов, и Всевышнего не беспокоило, что это может повредить душевному состоянию еврейского народа.
Само собой, «нельзя» не может быть словом, которое ребёнок слышит при каждом своём движении, нужно очень постараться, чтобы у нас было поменьше причин запрещать. Например, вместо того, чтобы говорить «нельзя дотрагиваться», убрать бьющуюся вещь куда подальше.
Но те «нельзя», которые необходимы, должны быть чёткими, ясными и понятными. А самое главное — не отменяться, когда ребёнок начинает плакать и капризничать.
Что касается Ваших угрызений совести по поводу того, что Вы сказали «нельзя» чужому ребёнку, то я не думаю, что нужно разрешать бить своего ребёнка только для того, чтобы не ограничивать детей других. Я не сомневаюсь, что любая нормальная мама сделала бы то же самое, а если на Вас кто-нибудь обиделся, то это его дело, а не Ваша вина.
С уважением, Ципора Харитан
Рав Бенцион Зильбер
Ханаья, Мишаэль и Азарья были готовы к мучительной смерти. Благодаря чуду они остались живы, а их поступок стал ярчайшей иллюстрацией «кидуш а-Шем», Освящения Имени Творца.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Если человек постоянно занят Торой и вежлив с людьми, его будут уважать и хвалить. Кроме соблюдения заповедей Творца, надо быть деликатными с людьми.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Эмор» из книги рава И. Зильбера «Беседы о Торе»
Хава Куперман,
из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам журнала «Исток»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Правильно и праведно переданная Мудрость возвращается к своему источнику, успев усилиться и обогатиться благодаря еще одному произнесению, еще одному выходу в мир.
Рав Элиягу Вугенфирер,
из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Коментарии к недельной главе Льва Кацина