Темы: Воспоминания, Рав Ицхак Зильбер, Чудеса, Гет
Они работали бок о бок 15 лет: рав Ицхак Зильбер, праведная душа которого покинула наш мир. И Еуда Гордон — член дирекции равинских судов Израиля, отвечаюших за «русскую улицу».
Сейчас рав Гордон делится воспоминаниями о своём наставнике и старшем друге.
— Еуда, как начиналось ваше сотрудничество?
— Одна из моих обязанностей — искать мужей, которые сбежали от свои жён, и получать от них «гет», разводное письмо, чтобы покинутая женщина могла построить новую семью. Занятие это никак нельзя назвать лёгким.
От 3-х до 5-ти раз в году я отпавляюсь в командировку, в диапазоне от Индии до Сибири. Это не туризм.
Приходится навещать тюрьмы, бродить по трущобам, иметь дело с людьми скверного характера. В такие времена особенно чувствуешь потребность в помощи Сверху.
И вот мне пришло на ум заключить с равом Зильбером такой договор: каждый раз когда я «еду на дело» он специально учит определённые части Торы, с «каваной», что это подтолкнет колеса судьбы, и еврейка освободится от статуса «агуны», соломенной вдовы.
Помню, как в одну из недавних командировок дела шли не ахти. Беглый муж гет давать не хотел, подсылал знакомых милиционеров и они несколько раз арестовывали меня.
Звоню в Израиль: «Реб Ицхак ну что?..»
— «Ах, прости, я замотался, я сейчас же начну учить!…» И через несколько дней я уже спешил обратно везя разрешение выдать женщине гет.
— Рав Зильбер удивлял вас время от времени?
— Постоянно. Меня поражало в нём сочетание деликатности и резкой мужской смелости. Реб Ицхак мог загородить человеку дорогу, если это было нужно для дела, и не пускать. Сила у него была, лагерная закваска тоже.
— Не думая об авторитете?
— Совершенно не думая. Это в нём и подкупало. Главное — достичь цель.
Вот история: рав Зильбер долго старался помирить одну супружескую пару.
Муж был не против, но его половина ни в какую: мой супруг обманщик, мерзавец и всё такое…
Что делает в конце концов рав Зильбер?
Стучит к ним в дверь. Открывает муж. Рав Зильбер сбивает его с ног и начинает колотить, крича: «Обманщик, хам!» — словом в его духе.
Несколько минут жена таращится, не в силах поверить своим глазам, потом начинает плакать: «Оставьте его, пожалуста, не такой уж он плохой…»
* * *
— Еуда, я однажды ехал с таксистом, сефардского происхождения.
Он спросил, знаю ли я рава Зильбера. И рассказал, как рав Зильбер, оказавшись его клиентом, по интуиции (нап. наитию) нашел в Иерусалиме дом человека, адрес которого был ему неизвестен. Нет ли у вас схожей истории?
— Где рав Зильбер выходит за рамки «простого понимания»? Есть, и гораздо более драматичная.
Однажды к нему пришла молодая супружеская пара. Они объявили, что хотят развестись, что жить вместе нет никакой возможности.
Зачем тогда пришли? — «А если, а вдруг…»
И рав Ицхак нашел это самое «а если».
Он сказал: «вы приехали из Союза. У вас была там хупа? Нет? Так давайте её поставим, и как можно скорее!»
Те в ответ: «Но мы хотим разводиться!» А рав Зильбер: «Хорошо! Сначала мы вас поженим, а потом разведём…»
— Вы присутствовали при этой ситуации?
— Да. И даже предоставил для хупы своё жилище.
Признаться, простыми человеческими глазами я не видел никакого шанса, что эта семья сможет устоят. Но рав Ицхак видел больше. Сейчас у них уже около восьми детей, семья очень крепкая, очень соблюдающая, кто бы подумал…
— Еуда, вы лицо официальное, на государственной службе. А рав Зильбер занимал ли в вашей системе какой-то пост?
— Никакого. Но он каждый день приезжал в Иерусалимский Бейт-Дин, как на службу. У него это называлось «воровать мицвот».
На мой взгляд, наш равинский суд, возможно, ещё сложнее, чем больница. Туда люди приходят со сломанными руками, а к нам — с изломанными судьбами.
Прохаживаясь по коридору, рав Ицхак сразу находил людей, которых надо выслушать, а потом утешить и помочь.
Признаюсь, спокойнее мне от этого не спалось. В любое время меня мог настичь звонок рава Зильбера. «Как насчёт гета для той женщины? Ты ещё не нашел её мужа? А если б это была твоя дочь, твоя сестра… »
— И вы раньше времени оформляли командировку, искать пропавшего мужа?
— Куда же мне деваться? Оказавшись в России, я опять попадал в неординарные ситуации.
Но благодаря молитвам рава Ицхака мне везло. Бывало, что ты просто упирался носом в стену, и вдруг она раздвигалась.
Помню, была возможность встретить Шабат в чистом поле. До ближайшего населённого пункта несколько часов езды. А у нас времени — около часа, потом наступала суббота. Я решил: будем ехать столько, сколько нам отпущено времени, а дальше по тормозам.
Но мы успели. Как — невозможно объяснить. Даже шофёр, нееврей, понял, что случилось нечто необычное. Он расхаживал по улице (нап. улицам) и нервно курил, благо для него на это нет запрета…
— Чудесам не обучают…
— Да и не нужно. Главное, что поражало меня в Зильбере — это его отношение к евреям, к любым. Он вел себя так, будто все они — его дети. Помню, один супруг поставил условие: он даёт гет, если получит 5000 шекелей. Жена — беднячка. Откуда взять?
Рав Ицхак звонит мне:
«Еуда, я достал…»
Он достал эту сумму без всякого чуда. Просто выложил несколько своих зарплат.
— Рукопожатия, которым вы обменивались с Зильбером перед каждой вашей поездкой, наверно будет не хватать…
— Чтобы ощутить эту потерю, не надо даже никуда ехать. Я прихожу на работу, вижу много семейных пар, которые хотят развестись, и некому стало их мирить. Кончилась эпоха.
Срочно требуется человек, или нет, но много людей, которые, пускаясь в очередную авантюру, могут сказать, как Рав Ицхак:
«Их бин а гутер мишугинер»…
Рав Александр Кац,
из цикла «Еврейские мудрецы»
Раби Шимон удостоился того, что изучал Тору на равных со своим великим наставником: в Мишне приведено множество дискуссий и законодательных споров между ним и р. Акивой
р. Ури Калюжный
Когда евреи объединяются, они могут потребовать даже у самого раби Шимона бар Йохая спуститься к ним и выполнить их просьбы.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы
Журнал «Мир Торы»,
из цикла «Еврейские притчи»
По материалам журнала «Мир Торы»
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Великие раввины»
Реувен Пятигорский о рабби Шимоне бар Йохай
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В 3898 (138) году, после смерти Адриана римским императором стал умеренно настроенный Антонии Пий (Пий Благочестивый). Преследования евреев постепенно прекратились
Рав Элиягу Вугенфирер,
из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Исроэль-Меир Лау
Смысл и обычаи наступающего дня.
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Тридцать третий день счета Омера
Рав Арье Кацин
Как заслужить прощение? Этот вопрос занимает многих евреев в преддверии Дня Прощения — Йом Кипур. Даже те евреи, которые не знают молитв, считают своим долгом прийти в синагогу хотя бы раз в году в Йом Кипур. Великий смысл Судного Дня заключается в том, что этот день мы учимся прощать. «Того, кто прощает людей, прощают на Небесах», — учит Талмуд.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
В книгах написано, что день смерти пророка Моше был траурным, потому что Моше оплакивал свою кончину, убедившись, что ему не дано войти в Святую Землю