Темы: Рика Гдалевич, Знакомства, Страх перед будущим, Чувства и разум
Добрый день! Хотел бы адресовать этот вопрос рабанит Рике Гдалевич.
Большое спасибо Вам за предыдущий ответ, он заставил больше поверить в себя.
В прошлом ответе Вы посоветовали жениться в возрасте около 18 лет. Но если так, то как решить материальную сторону вопроса, если помощи от родителей ждать не приходится, образования нет? Возможно, его стоит получать в каком-то экстренном порядке? Или без образования стоит попробовать как-то подсуетиться? Вы наверняка видели что-то подобное. Как люди выходили из таких ситуаций без открытых чудес и максимально достойно?
Пока я писал вопрос, мне вспомнился пример про человека, угодившего на необитаемый остров. Он долго ждал помощи и отчаянно молился, и вот — рядом с ним садится вертолёт, группа спасателей устремляется к нему, а он сидит, надувшись, под пальмой, отказываясь принимать какую-либо помощь:
— В чём дело?
— Я хочу, чтоб меня Всевышний спас, а не спасательная команда.
Пожалуйста, дайте знать, если это частично отвечает на мой вопрос.
Большое спасибо за замечательную работу, которую Вы делаете! N.
Добрый день, N.!
Была рада услышать, что предыдущий ответ принес пользу.
Могу подтвердить, что впечатление о Вас у меня сложилось очень благоприятное. Вы задаете вопросы, чтобы на самом деле услышать ответ и построить свою жизнь по-мужски, то есть с той долей ответственности, которая сделает Ваших близких и, соответственно, Вас счастливыми.
Теперь о возрасте вступления в брак.
Тут всё очень индивидуально.
Есть люди, которые, перейдя рубеж трех, четырех десятков лет жизни и защитив две диссертации, не готовы к женитьбе. И при самом лучшем материальном положении, полном достатке и возможности отдыхать на лучших курортах мира разводятся, вводят в депрессию близких и не выбираются из нее сами.
То есть не возраст мужа или жены определяет успех брака.
Но Вы задали конкретный вопрос:
— Как в 18 лет, не имея образования и хорошей работы, без поддержки родителей, решиться на то, чтобы сделать предложение девушке?
Отвечаю.
Если есть возможность не спешить, встать на ноги в материальном плане, получить профессию, начать зарабатывать, если девушка — это только теоретическое предположение, мечта о красивой еврейской семье, тогда советую подождать. Как это делают ребята-ешиботники, выходя на шидух только в 21/22 года. И, естественно, при условии «необщения» с представительницами прекрасного пола.
Если же знакомство состоялось, сердце начинает биться чаще при ее появлении, тогда мой совет: однозначно — жениться. А прожить, имея голову на плечах и желая друг другу только хорошего, — можно.
Мне не очень знакомы реалии жизни там, где Вы живете, но в Израиле это на потоке.
У меня есть друзья. Женились совсем молодыми. Лет 8 назад приехали из Киева. Никакой материальной поддержки со стороны родителей. Они работали, учились по очереди (ей осталось еще два года — и диплом экономиста, с Б-жьей помощью, в кармане), рожали детей (чтоб были здоровы, пока трое). Взяли ипотеку, купили квартиру, машину. Позволяют себе выйти в ресторан, поехать семьей отдохнуть на Кинерет.
Легко? Конечно, нет. Но правильно. Кошерно. Радостно.
Или еще пример. Я сделала шидух девочке 18 лет, жениху было 19. Поженились, работают, учатся, уже год как воспитывают дочку. Счастливы, слава Б-гу (бли аин а-ра — «не сглазить бы»).
Короче говоря, это непросто, но возможно.
Вопросы — жениться/не жениться, когда жениться, на ком, — не находятся в сфере теоретических умозаключений. Это конкретный вопрос конкретного человека. И Вам решать (лучше — посоветовавшись с родителями и/или раввином), насколько Вы этого хотите и чем готовы ради этого пожертвовать.
Что же касается незадачливого путешественника, это не Ваш случай. Вы понимаете, что и вертолет, и команда, и материальный достаток — от Него. Наше же дело — постараться соответствовать Его замыслу!
Счастливо!
С уважением, Рика Гдалевич
Пуа Штайнер
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Раненые продолжали идти непрерывным потоком. Некоторых втаскивали на носилках и укладывали на пол или на кровать.
Рабби Н. Новик
Из книги «Пророчества Торы: Израиль сегодня и завтра»
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
В 1920 году верховная власть Великобритании в Палестине получила официальное признание в форме мандата, предоставленного Лигой Наций. Британия должна была управлять делами в стране до тех пор, пока коренное население — еврейское и арабское — не достигнет политической зрелости и готовности к независимому самоуправлению.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Впереди — изрыгающие огонь мортиры, позади — банды арабов, и со всех сторон — снайперы. На этот раз чуда не произошло, море врагов не расступилось перед нами.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабский легион продолжал наступать. Вот постепенно исчезла паутина под потолком и перед глазами встала иная картина.
Хава Куперман
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
А был ли Котель по-настоящему нашим? Разве не управляла нами тяжелая рука англичан? Разве не подвергались мы возле Стены постоянным унижениям и оскорблениям?
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Все сильнее становилась пальба, все чаще пролетали снаряды. Но все равно настроение у нас было приподнятым.
Авраам Коен
Рав Авраам Коэн
Лифта — это брошенная в 1948 году арабская деревня, которая находится в самом центре Иерусалима, в природном парке Кедровая долина. Здесь прекрасные виды, естественная миква, развалины арабских домов, все составляющие неформального туризма.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабы творили там все, что им заблагорассудится, а английские военнослужащие, присланные британскими властями специально для поддержания порядка, при любом инциденте неизменно смотрели в другую сторону