Темы: Знакомства, Правила шидуха, Хана Лернер, Чувства и разум
Здравствуйте! У меня довольно деликатная ситуация, прошу с пониманием отнестись к моему вопросу...
В общине нашего города очень много хороших парней, каждый из них — мой друг, друг, к которому я могу обратиться с любой просьбой или проблемой. Но есть среди них один, который мне нравится... А как он ко мне относится???? Я не знаю.
Вопрос такой: можно ли с точки зрения иудаизма девушке признаться в своих чувствах парню? Или нужно терпеливо ждать, когда Всевышний приведёт нас друг к другу?
Я не красотка, я полненькая, небольшого роста на фоне других девушек нашей общины. Но я хочу тоже быть счастливой и любимой, хочу построить еврейский дом, еврейскую семью. N.
Дорогая N.,
Очень хорошо Вас понимаю и желаю, чтобы Ваши мечты сбылись.
Но говорить парню о своих чувствах и предлагать ему шидух не принято в еврейской Традиции, так как Вы можете поставить его в очень неловкую ситуацию.
Лучше найти третье лицо, человека, который спросит у парня, не сообщая ему о Ваших чувствах, заинтересован ли он в шидухе с Вами.
Таким образом, Вы проверите, насколько ваши чувства взаимны.
Но в любом случае, даже если Вы в шидухе, не показывайте, что Вы очень заинтересованы в молодом человеке, так как это его испугает и оттолкнет. Мужчины очень боятся потерять свою свободу.
Поэтому нужно, чтобы сначала у него появились чувства, а потом Вы можете уже показать свои, и очень важно, чтобы это не было «слишком», чтобы это было не больше, чем чувствует он.
Чувствам тяжело приказать, но сдержать их и вести себя мудро — это возможно.
В иудаизме есть понятие, что именно мужчина — тот, кто потерял свою половинку и ищет ее. Поэтому инициатива должна исходить от него.
Желаю Вам успеха в личной жизни и построить счастливый еврейский дом.
С уважением, Хана Лернер
Пуа Штайнер
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Раненые продолжали идти непрерывным потоком. Некоторых втаскивали на носилках и укладывали на пол или на кровать.
Рабби Н. Новик
Из книги «Пророчества Торы: Израиль сегодня и завтра»
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
В 1920 году верховная власть Великобритании в Палестине получила официальное признание в форме мандата, предоставленного Лигой Наций. Британия должна была управлять делами в стране до тех пор, пока коренное население — еврейское и арабское — не достигнет политической зрелости и готовности к независимому самоуправлению.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Впереди — изрыгающие огонь мортиры, позади — банды арабов, и со всех сторон — снайперы. На этот раз чуда не произошло, море врагов не расступилось перед нами.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабский легион продолжал наступать. Вот постепенно исчезла паутина под потолком и перед глазами встала иная картина.
Хава Куперман
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
А был ли Котель по-настоящему нашим? Разве не управляла нами тяжелая рука англичан? Разве не подвергались мы возле Стены постоянным унижениям и оскорблениям?
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Все сильнее становилась пальба, все чаще пролетали снаряды. Но все равно настроение у нас было приподнятым.
Авраам Коен
Рав Авраам Коэн
Лифта — это брошенная в 1948 году арабская деревня, которая находится в самом центре Иерусалима, в природном парке Кедровая долина. Здесь прекрасные виды, естественная миква, развалины арабских домов, все составляющие неформального туризма.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабы творили там все, что им заблагорассудится, а английские военнослужащие, присланные британскими властями специально для поддержания порядка, при любом инциденте неизменно смотрели в другую сторону