Темы: Ненависть, Наши родители, Женщина, Депрессия, Проблемы в личной жизни, Рав Ашер Кушнир
Шалом! Прошу направить мои вопросы раввину, который специализируется на Каббале и учении Аризаля[i]. Вопроса два. Прошу ответить на них с точки зрения учения Ари о гильгуле (перевоплощении, переселении душ).
1. Меня ненавидит собственная мать. Лютой ужасной ненавистью. Мне непонятно, как можно ненавидеть так своего ребёнка. В детстве она, наверное, меня любила. Было время, когда мы были лучшими друзьями, но последние лет 20 (а мне сейчас под сорок) она меня просто ненавидит. Говорит всякие колкости, оскорбления.
Я пыталась не общаться с ней, и тогда она активно демонстрировала любовь, заботу. Только пытаюсь наладить с ней отношения, — она просто с такой яростью на меня смотрит… Когда у меня что-то плохо, она злорадствует. Мне раньше было обидно, теперь всё равно, она перестала эмоционально быть для меня близким человеком. То, что она истеричная и портит всем жизнь, это ее проблемы.
Как оценить это всё с точки зрения гильгуля? Я ей в прошлой жизни сделала что-то плохое? И поэтому в этом воплощении я получаю такую ненависть? Или — в чем дело? Кем ее душа могла быть для меня в прошлой жизни? Как исправить себя мне? Что делать? Терпеть? Не общаться? Или общаться? Какой ТИКУН (исправление) нужен МНЕ, чтобы исправить это?
2. У меня абсолютно не складывается личная жизнь, 2 брака, 2 развода. Инициированы они были мной, так как я не вижу смысла жить с человеком, который мне не подходит. С кем бы я ни знакомилась, что бы я ни делала, либо мужчина мне не нравится, либо он нравится, но с ним не получается...
На уроке одного раввина по «Шаар Гильгулим»[ii] я узнала, что моей половины в этой жизни может вообще не быть и поэтому личная жизнь не складывается. Или мое предназначение в этом воплощении в чем-то другом, не в нахождении пары. Я это всё могу понять, но вот жить так не хочу. Я не могу с этим смириться и не хочу это принимать.
Поясните, пожалуйста, что мне делать, чтоб личная жизнь сложилась? Цдаку (милостыню) даю, цниют (правила скромности) соблюдаю, халы в субботу покупаю, кашрут соблюдаю. Ашема (Б-га) прошу уж 20 лет, чтоб послал мне моего мужчину. Но Он молчит, поэтому решила спросить у Вас. Что делать? Спасибо Вам заранее, N.
[i] Раби Ицхак бар-Шломо Лурия Ашкенази (Ари а-Кадош; Аризаль; 5294-5332 / 1534-1572, Иерусалим — Каир — Цфат) — величайший праведник, чудотворец и знаток сокровенных разделов Торы. Согласно преданию, Аризаль знал, кем каждый человек был в прошлой жизни.
[ii] «Шаар а-Гильгулим» — часть книги «Шаарэй а-Кдуша», написанной Рабейну Хаимом Виталем, знаменитым учеником Аризаля, где излагается учение Аризаля о переселении душ.
Уважаемая N.!
Сожалею, что так складывается Ваша личная жизнь. Вы выполняете предписания Б-га, Вы молитесь Ему, но нет изменений. Теперь Вы ищете ответ, как изменить сложившуюся ситуацию, в прояснении гильгуля (обстоятельств прошлой жизни). Но в наше время НИКТО в этом не разбирается. Тем не менее, ответ можно найти в понимании, какой ТИКУН (исправление) нужен.
ТИКУН это не фокус-покус: что-то сделаю, скажу таинственное слово — и судьба поменяется. ТИКУН это тяжёлая работа над собой, которая начинается с момента осознания себя, в первую очередь — своей слепоты.
Вполне возможно, что есть общий знаменатель в двух вопросах. Вы описали проблематичность второй стороны (что вовсе не исключено), но не описали, что такого сделали, что могло бы вызвать подобные реакции мамы, Ваших мужей.
Это настораживает, ведь мы зачастую склонны во всех проблемах обвинять других и не видеть себя. Это душевная «слепота», она исходит из ощущения себя в центре мира, и в соответствии с этим определяет наше отношение: «я решу», «я понимаю лучше», «мне это не подходит», «я хочу контролировать ситуацию» и т.п.
Если бы Вы были человеком светским, то вряд ли можно было бы что-то Вам ответить, каждый строит свою судьбу по-своему. Но Вы пишете, что ведёте религиозный образ жизни, значит, верите в Б-га и Его провидение.
Религиозный человек даёт Б-гу управлять своей жизнью, и тогда — и только тогда — человек может надеяться на Его помощь. Только тогда есть смысл молиться…
Но тому, кто изначально хочет сам управлять своей жизнью, Б-г как бы говорит: «Уже есть тот, кто Вами занимается, что же Мне мешать…».
Может, стоит начать с доверия Б-гу, с ТИКУНа «прозрения», и тогда, вполне возможно, станет понятно, как относиться к маме и как молиться, чтобы найти свою половинку.
Дай Б-г Вам много сил и мудрости, выстроить нормальные отношения с мамой и поскорее найти свою пару.
С уважением, Ашер Кушнир
Пуа Штайнер
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Раненые продолжали идти непрерывным потоком. Некоторых втаскивали на носилках и укладывали на пол или на кровать.
Рабби Н. Новик
Из книги «Пророчества Торы: Израиль сегодня и завтра»
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
В 1920 году верховная власть Великобритании в Палестине получила официальное признание в форме мандата, предоставленного Лигой Наций. Британия должна была управлять делами в стране до тех пор, пока коренное население — еврейское и арабское — не достигнет политической зрелости и готовности к независимому самоуправлению.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Впереди — изрыгающие огонь мортиры, позади — банды арабов, и со всех сторон — снайперы. На этот раз чуда не произошло, море врагов не расступилось перед нами.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабский легион продолжал наступать. Вот постепенно исчезла паутина под потолком и перед глазами встала иная картина.
Хава Куперман
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
А был ли Котель по-настоящему нашим? Разве не управляла нами тяжелая рука англичан? Разве не подвергались мы возле Стены постоянным унижениям и оскорблениям?
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Все сильнее становилась пальба, все чаще пролетали снаряды. Но все равно настроение у нас было приподнятым.
Авраам Коен
Рав Авраам Коэн
Лифта — это брошенная в 1948 году арабская деревня, которая находится в самом центре Иерусалима, в природном парке Кедровая долина. Здесь прекрасные виды, естественная миква, развалины арабских домов, все составляющие неформального туризма.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабы творили там все, что им заблагорассудится, а английские военнослужащие, присланные британскими властями специально для поддержания порядка, при любом инциденте неизменно смотрели в другую сторону