Темы: Дурное начало, Тшува, Рав Реувен Куклин, Депрессия
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныЗдравствуйте. Мне 19 лет, и после прослушивания аудио — и видеоматериалов с вашего сайта, благословен В-вышний, мое понимание мира кардинально меняется. Но вот вопрос: почему, когда я меньше молюсь или живу просто, никого не обижая, иногда делая мицву (заповедь, доброе дело) — все хорошо, на душе мир. Но как только я дольше помолюсь, пойду сделать что-то хорошее (хотя и неудобно в этот момент), то тут же на меня нападает какое-то раздражение, какое-то депрессивное состояние. Почему так, и что с этим делать? Спасибо.
Уважаемая Викторя,
Очень радует, что наш сайт помог Вам придти к Творцу, изменить мировоззрение. Мои коллеги прилагают большие усилия для того, чтобы донести насущную информацию до каждого еврея, говорящего по-русски.
То, что Вы чувствуете, выполняя заповеди, является испытанием для Вас. В священных книгах упоминается, что подобное может происходить с человеком, желающим изменить свою жизнь, желающим приблизиться к Творцу. Йецер а-ра («дурное начало») ставит ему «палки в колёса», намериваясь помешать придти к истине. Это только свидетельствует о Ваших больших духовных силах, о том, что у Вас большой потенциал и Вы можете достичь очень высокого духовного уровня, если будете последовательны в своей духовной работе.
Кроме этого, трудности в исполнении заповедей свидетельствуют о том, что, меняя свою дорогу в жизни, Вы руководитесь самими чистыми намерияниями, как следует из слов Виленского Гаона (в комментарии на книгу Рут 1, 18). Подробнее об этом читайте Как можно быстро отличить добро от зла?.
Однако не стоит падать духом и пугаться этих трудностей! В священных книгах сказано, что так бывает только в начале пути приближения к Творцу. В дальнейшем же положение изменится, и чем в большей мере Вы будете выполнять Его заповеди, приближаться к Нему, тем большее духовное удовлетворение будете чувствовать при выполнении каждой заповеди.
Размышление о величии Творца, пробуждение чувства любви к Нему и трепета перед Ним сделает сердце более чистым, восприимчивым, что даст Вам вскоре возможность почувствовать огромную радость от исполнения заповедей Творца.
Рамхаль в книге «Путь Творца» (1-ая часть, 8-ая глава) пишет: «Что должен человек усилить в себе, так это любовь к Творцу и страх перед Ним. Для этого он должен размышлять о Его необычайном величии и о низменности человека, преклониться перед Ним, и устыдиться пред Его величием. Пусть человек страстно возжелает быть одним из Его рабов, прославляться Его славой и восхваляться Его величием. Ибо любовь и страх перед Б-гом — сильные средства, приближающие человека к его Создателю, очищающие тьму материи, зажигающие сияние души и поднимающие человека от возвышения к возвышению, пока не достигнет он близости к Творцу».
С уважением, Реувен Куклин
Читайте: Есть ли заповедь любить Б-га?
Рав Реувен Куклин
Велик тот, кто обязан и выполняет свои обязанности?
Журнал «Мир Торы»
Человек, делая тшуву, показывает, что он не желает более совершать подобные действия и, если бы ситуация повторилась, он поступил бы по-другому, в соответствии с заповедями Творца.
Рав Хаим Бурштейн,
из цикла «Еврейский взгляд на мир»
Рав Меир Мучник
С этим к раввину или к психиатру?
Рав Меир Мучник
Единственный стимулятор чего-то интересного в моей жизни — это работа...
Рав Реувен Куклин
Правда ли что мы для вас хуже животных и вы вольны делать с нами всё что захотите?
Рав Михаэль Солганик
Рав Овадья Климовский
Эти мысли-паразиты время от времени возникают у меня в голове.
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.