Темы: Реувен Куклин, Кипа, Сон
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныЗдравствуйте, ув. Раввин!
Хотелось бы узнать, тут моя бабушка спрашивает, помогает ли сон в кипе от бессонницы?
Тода
Уважаемый …,
Я предполагаю, что Ваша бабушка спрашивает, помогает ли сон в кипе мужчинам.
Шульхан Арух (Орах Хаим 2:6) приводит, что запрещено проходить 4 амот (примерно 2 метра) с непокрытой головой. В Мишне Бруре (2:11) приводится, что обычай праведников – даже меньше четырёх амот не проходить без кипы и даже не спать с непокрытой головой. Отсюда можно сделать вывод, что предпочтительно спать в кипе.
Экклезиаст (5:11) говорит: «Сладок сон труженика (овэд)…». В одном из комментариев объясняет Раши, что имеется в виду «[сон] того, кто служит Всевышнему (овэд Эл-ким)».
Поскольку лучше спать в кипе, и тот, кто спит в кипе, таким образом служит Всевышнему, можно предположить, что, в какой-то мере, это поможет легче заснуть, и сон будет сладок.
Однако если бабушка спрашивает, поможет ли кипа заснуть лично ей, то ответ другой: кипа ей не поможет лучше спать, поскольку у неё нет обязанности ходить в кипе. Полное покрытие головы, однако же, может ей помочь, поскольку замужняя женщина обязана покрывать волосы, и хорошо это делать даже тогда, когда никто не видит.
С уважением,
Реувен Куклин.
Рав Реувен Пятигорский
Извиняюсь за наивный вопрос, но зачем еврею нужно носить головной убор — шляпу или кипу?
Рав Реувен Куклин
Несёт ли в себе кипа какую-то святость?
Рав Ашер Кушнир
Нужно ли сразу поменять одежду и ходить в кипе?
Рав Яков Шуб
Рав Михаэль Мирлас
Рав Бенцион Зильбер
Как сделать так, чтобы страшный сон предвещал добро?
Рав Мендель Агранович
Рав Бенцион Зильбер
Надоели шарлатаны
Рав Реувен Куклин
Велик тот, кто обязан и выполняет свои обязанности?
Рав Реувен Куклин
Правда ли что мы для вас хуже животных и вы вольны делать с нами всё что захотите?
Рав Реувен Куклин
Рав Реувен Куклин
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.