Темы: Смысл жизни, Устная Тора, Бенцион Зильбер
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныЗдраствуйте!
Я “начинающий” Баалей Тшува. И меня начинают мучить вопросы, на которые поначалу я не обращал внимания:
1. Мне не понятно, в чем смысл жизни- в том чтобы учить Тору 24 часа в сутки?
2. Как мы можем знать что Устная Традиция не дошла до нас в очень измененном виде?
3. Очень непонятно, почему нельзя отменить гзерот в наше время?
4.Спад поколений. Во времена Талмуда+- была такая категория людей (большинство) Ам Хаарец, которые нарушали некоторые заповеди, была часть колена, боюсь ошибиться, но по-моему Беньямина, которые хотели изнасиловать мужчину, но в итоге изнасиловали до-смерти женщину, было два брата Коэна, один из которых бежавши наперегонки со вторым братом для служения в Храме, зарезал своего его (брата)…Чем поколение Раши, или даже сегодняшнее хуже?
СПАСИБО!
И.
Уважаемый И.!
Отвечаю коротко на Ваши вопросы.
1) Смысл жизни – жить по Торе, выполнять мицвот и жить естественной жизнью. Есть люди, которые любят учить Тору и учат её много часов в день. Есть люди, которые работают и после работы посещают уроки Торы. Не надо квадратировать людей. Каждый – по его состоянию, по его натуре и по его возможностям.
2) Тору передавали очень ответственно и очень аккуратно. Мы даже встречаем несколько версий об одном и том же законе, кто от кого его слышал. Обычно передача была многим мудрецам от многих.
3) Отменить постановление верховного суда всего еврейского народа может только верховный суд всего еврейского народа, которого сейчас нет. Написано, что суд, который собирается отменять постановление, должен быть выше уровнем, чем тот суд, который это постановление принял. И этого у нас тоже нет.
4) Чтобы понять и оценить поколение, надо видеть нарушения, но надо видеть и хорошие действия. Мы не можем судить по единичной ситуации обо всём поколении. На этот вопрос, а, между прочим, и на другие, надо бы побеседовать шире и подробнее. Если хотите, пришлите Ваш телефон или позвоните мне после 10 вечера по израильскому времени.
С уважением,
Бен-Цион Зильбер
Читайте: тема В чем смысл жизни?
Рав Ашер Кушнир,
из цикла «Смысл жизни»
Рав Ашер Кушнир,
из цикла «Смысл жизни»
Рав Моше Пантелят
Kакова цель всего этого?
Рав Ашер Кушнир,
из цикла «Смысл жизни»
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
Должен ли я записать всю Тору для евреев?
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ,
из цикла «Маамар аикарим — Основы»
Чем устная Тора отличается от письменной? Откуда взялся Талмуд, и почему он не приведен в Пятикинижии?
Рав Овадья Климовский
Рав Моше Пантелят
Как мы можем знать, что Устная Традиция не дошла до нас в очень измененном виде?
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.