Из цикла «Еврейские мудрецы», темы: Хасиды, Рав Александр Кац
Раби Менахем-Нахум бар Исраэль Фридман из Штефинешти (5583-5629 /1823-1868/ гг.) — хасидский наставник.
Сын р. Исраэля из Ружина, бежавшего от преследований властей из Российской империи в Австро-Венгрию.
Р. Менахем-Нахум основал хасидский «двор» в румынском городке Штефинешти.
Выступая перед хасидами, он, как правило, воздерживался от толкований Торы, но лишь рассказывал занимательные истории, глубокий кабалистический подтекст которых был доступен немногим из его слушателей.
Утешая хасидов в трудную минуту, он говорил: «Если бы мы могли повесить наши страдания на гвоздь, а затем взять любые на выбор, каждый бы снова взял свои, так как чужие страдания показались бы ему еще хуже».
Он передавал законы духовного служения, образно сравнивая их с правилами игры в шашки: «Первое правило — нельзя делать сразу два хода; второе — можно ходить только вперед; и третье — если пробрался в “дамки”, то разрешено ходить любым способом».
Р. Менахем-Нахум из Штефинешти умер четырнадцатого кислева 5629 /1868/ года, в сорок пять лет.
С разрешения издательства Швут Ами
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Если на пути к Торе еврей собирает все свои силы, то у него открывается второе дыхание и он обретает новые силы! Если человек делает все от него зависящее на Земле, то открываются Небеса и спускается манна. Если, несмотря на тьму, еврей стремится к свету, то Небеса освещают его путь к Торе…
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Беар — Бехукотай
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Содержание раздела и краткие очерки на тему недельной главы