Из цикла «Хроника поколений», темы: Пророки, Александр Кац
Хулда (חלדה) — пророчица в период Первого Храма.
Происходила из рода Йеошуа бин Нуна. Была родственницей пророка Йирмии (Мегила 14б; Седер адорот 3280).
Хулда удостоилась пророчества в заслугу дел милосердия, которые совершал ее муж Шалум бен Тиква: в частности, он ежедневно наполнял бочки водой и, сидя у ворот Иерусалима, поил всех, приходящих с дороги (Пиркей дераби Элиэзер 33).
Пророчествовала для женщин (Псикта рабати 26; Седер адорот).
Обучала мудрецов Израиля тайнам Устной Торы. Принимала посетителей в особом пределе Храма, который стали называть «предел Хулды» (Раши, II Мелахим 22:14 и II Диврей аямим 34:22).
В 3303 году /457 г. до н.э./, когда в Храме был обнаружен свиток Торы, открывшийся на строке «Уведет Б-г тебя и твоего царя …к народу, которого не знал» (Дварим 28:36), праведный царь Йошия (см.) направил к Хулде своих посланцев, чтобы узнать, что предвещает эта тревожная находка. Хулда предрекла, что стране угрожает гибель и разрушение, но в заслугу праведного царя беда придет только после его смерти (II Мелахим 22:12-20; II Диврей аямим 34:20-28).
Хулда похоронена в Иерусалиме, на Масличной горе (Седер адорот 3280).
с разрешения издательства Швут Ами
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Арье Кацин,
из цикла «На тему недельной главы»
Если на пути к Торе еврей собирает все свои силы, то у него открывается второе дыхание и он обретает новые силы! Если человек делает все от него зависящее на Земле, то открываются Небеса и спускается манна. Если, несмотря на тьму, еврей стремится к свету, то Небеса освещают его путь к Торе…
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Беар — Бехукотай
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Содержание раздела и краткие очерки на тему недельной главы