Темы: Бо, Оцарот, Благодарность
В недельной главе «Бо» приведены законы, касающиеся пасхальной жертвы — ягненка, которого следует зарезать и испечь. «И так ешьте его: ваши чресла препоясаны, ваша обувь на ваших ногах…» (Бо 12:11)
Иногда мы становимся свидетелями странных и даже смешных случаев. Необходимо помнить, что Всевышний «подстроил» всё происходящее неслучайно. Он хочет, чтобы мы извлекли для себя урок из происходящего. Следующая история, связанная с обувью — красноречивый тому пример.
Как-то раз ученик ешивы шел по улице одного из центральных израильских городов. Он обратил внимание на человека, который с гневным лицом сидел на скамейке. Было видно, что его тяготит какое-то обстоятельство. Не прошло и минуты, как багровый от ярости мужчина выдернул из ботинка шнурок и разорвал его. Точно так же он поступил с другим шнурком.
Удивленный ешиботник приблизился и спросил: «Вам нужна помощь?» Мужчина гневно ответил: «Будь он проклят!..» «Кто?» — полюбопытствовал ученик ешивы. «Да шнурок! Будь проклят этот шнурок!»
Оказалось, что незнакомец каждое утро занимается спортом. Этим утром во время энергичной ходьбы из дырочки ботинка выпал шнурок. Мужчина пытался вдеть его обратно, но не смог. Более того, пластмассовый наконечник шнурка сломался, и любитель спортивной ходьбы был вне себя.
Из увиденного ешиботник извлек важный урок. Мы привыкли благодарить Б-га за «крупноформатные» чудеса, которые видны невооруженным глазом. Это, разумеется, правильно — Творца нужно постоянно благодарить за Его вечную доброту. Но нельзя забывать и крошечные детали нашей повседневной жизни. Ведь именно Всевышний решает, удастся ли нам пробежать кросс, и даже удастся ли нам крепко завязать шнурки.
В утренней молитве есть благословение, обращенное к Б-гу и заканчивающееся словами «…Который дал мне всё необходимое». В свете вышеприведенного рассказа мы должны благодарить Творца не только за ботинки, но и за шнурки… и даже за пластиковые наконечники.
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.