Темы: Ципора Харитан, Развод, Муж и Жена, Дурные привычки, Грубость и насилие, Насилие
Мой муж ударил меня, притом по лицу, он был сильно пьян. 25 лет он пьёт, и раньше было понемногу, а теперь дошло до рукоприкладства. Я хочу уйти от него, так жить просто стало страшно. Но всё осложняется тем, что он старый, больной и инвалид, у него с детства нет руки. Могу ли я это сделать, как говорит Тора? Я хочу сделать это официально и уехать в Израиль. Что вы мне посоветуете? А.
Уважаемая А.,
Конечно, очень неприятно, прожив столько лет в браке, терпеть такого рода эксцессы. По Еврейскому Закону хайеха кодмим — «своя жизнь предпочтительнее». Т.е. если жизнь с Вашим мужем становится невыносимой психологически и опасной физически, то Вы, безусловно, имеете право уйти от него. Но я понимаю, что Вам очень тяжело это сделать, так как прожили вместе долгие годы и Вы ему сочувствуете как старому больному человеку. Поэтому постарайтесь найти, кто бы мог за ним ухаживать за какие-то деньги и обеспечить ему необходимое — типа еды, стирки, медицинского контроля. Если у Вас с ним есть общие дети, то это в первую очередь их обязанность и по отношению к отцу, и по отношению к Вам. Поэтому советую поговорить с ними, что Вы больше так не можете, а, с другой стороны, оставить его без какой-либо помощи невозможно. Кроме того, пока Вы ещё дома, категорически предупредите его, что уйдёте НЕМЕДЛЕННО, как только он ещё раз попробует поднять руку. Подготовьте себе «бомбоубежище» на такой случай, а после этого готовьтесь расстаться, если чувствуете необходимость этого в душе. Ни в коем случае жена не должна позволять над собой издеваться физически и психически даже во имя жалости к другому. Б-г не требует от Вас принести мужу в жертву свою жизнь и здоровье.
Желаю Вам найти средства и силы, чтобы изменить свою жизнь.
С уважением, Ципора Харитан
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.