Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Йешаягу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Йешаягу
Гражданская война между Северным и Южным царствами, между Шомроном и Иерусалимом. Ахаз — первый нечестивый царь из Дома Давида, который реформировал Храм и принес еврейскому народу иностранные формы идолопоклонства, чего никогда прежде не было в Иудее.
Очередная лекция цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Иешаягу (7 глава) – о днях нечестивого царя Ахаза, который был внуком праведного царя Узиягу.
Идет гражданская война между Иудеей и царством Израиля. Царь Ахаз первым импортирует в Иерусалим все виды и формы идолопоклонства. Четверых сыновей он принес в жертву Молоху, а пятый сын был только обожжен, но остался жив, вырос и стал праведным царем Хизгиягу. Несмотря на все грехи Ахаза, заслуги его отцов защищали Иерусалим.
Послушав слова пророка, израильтяне освободили пленных Иудеи. Следующая задача пророка – увещевать царя Ахаза, и он идет к нему, на дорогу в поле стиральщиков. Суть слов пророка, обращенных к Ахазу – утешение: Иерусалим не падет перед врагами, потому что не переполнена еще чаща гнева Вс-вышнего. Только цари из Дома Давида будут носить корону в Иудее, несмотря на то, что израильтяне хотели закрыть Храм и поставить царем потомка Дома Йосефа. Израиль и Арам пропадут в тот же год, когда пророк это предсказал.
А вот самые любимые церковью строки: «За то Г-сподь Сам даст вам знамение: вот, эта молодая женщина забеременеет и родит сына, и наречет ему имя Имману Эйл». Из этих слов пророка Иешаягу христиане выводят подтверждение истинности своей религии. Но даже по самому простому комментарию, в этих словах нет намека на непорочное зачатие. Суть этого знамения в том, что «покинута будет та земля, двух царей которой ты боишься», то есть скоро Арам и Израиль перестанут угрожать Иудее, а женщина, которая родит сына, – это жена или пророка или царя, которая жила во время пророка Иешаягу. Имя Иману Эль свидетельствует о том, что Б-г – с нами.
Пророк предупреждает царя Ахаза, что бояться ему нужно не тех врагов, с которыми он сейчас воюет (головешки их царств уже догорают!), а Ассирии, которая явится в качестве посоха гнева Вс-вышнего. А для тех, кто уцелеет от руки Ассирии, будет полное изобилие, и люди, которые пройдут этот урок, в духовном отношении будут на уровне, которого не было со времен царя Соломона (Шломо).
Пуа Штайнер
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Раненые продолжали идти непрерывным потоком. Некоторых втаскивали на носилках и укладывали на пол или на кровать.
Рабби Н. Новик
Из книги «Пророчества Торы: Израиль сегодня и завтра»
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
В 1920 году верховная власть Великобритании в Палестине получила официальное признание в форме мандата, предоставленного Лигой Наций. Британия должна была управлять делами в стране до тех пор, пока коренное население — еврейское и арабское — не достигнет политической зрелости и готовности к независимому самоуправлению.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Впереди — изрыгающие огонь мортиры, позади — банды арабов, и со всех сторон — снайперы. На этот раз чуда не произошло, море врагов не расступилось перед нами.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабский легион продолжал наступать. Вот постепенно исчезла паутина под потолком и перед глазами встала иная картина.
Хава Куперман
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
А был ли Котель по-настоящему нашим? Разве не управляла нами тяжелая рука англичан? Разве не подвергались мы возле Стены постоянным унижениям и оскорблениям?
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Все сильнее становилась пальба, все чаще пролетали снаряды. Но все равно настроение у нас было приподнятым.
Авраам Коен
Рав Авраам Коэн
Лифта — это брошенная в 1948 году арабская деревня, которая находится в самом центре Иерусалима, в природном парке Кедровая долина. Здесь прекрасные виды, естественная миква, развалины арабских домов, все составляющие неформального туризма.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабы творили там все, что им заблагорассудится, а английские военнослужащие, присланные британскими властями специально для поддержания порядка, при любом инциденте неизменно смотрели в другую сторону