Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Йешаягу»
Темы: Конец времен, Рав Хаим Бурштейн, Йешаягу
Тема конца дней явлется самой принципиально сокрытой в Иудаизме, и в этом заключается цель исторического процесса.
Третья лекция цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Иешаягу посвящена изучению 2-й главы. В Конце Дней завершится исторический процесс, Вс-вышний раскроется перед людьми, цель жизни будет достигнута. Ведь ради прихода Машиаха и раскрытия Вс-вышнего в этом мире мы и живём, так как Он хочет, чтобы мы принимали участие в этом процессе. Тогда «утвердится гора дома Г-сподня как вершина (всех) гор». Все народы придут в Иерусалим, поняв что он – центр мироздания. Наступит конец антисемитизму, и перекуют народы мечи на орала, а копья – на садовые ножницы. Люди начнут трепетать перед Вс-вышним.
Из Циона выйдет Тора – это фундамент 50 ворот: 50 Врат Мудрости раскроются перед человеком, и все СМИ будут сообщать о том, что Тора – именно из Сиона, а не из какого-то другого места. У народов мира есть мудрость, но Торы, то есть знания о том, как жить в этом мире, чтобы достичь счастья и гармонии, – у них нет.
Пророк призывает Дом Яакова уже сейчас, когда Конец Дней далеко, не быть как другие народы, а следовать за тем Светом, который сияет над их головами. Люди, которые покидают Тору, занимаются «чуждыми детьми», то есть ассимилируются и женятся на нееврейках, рожающих им нееврейских детей. Пророк говорит о том, что экономическое благополучие часто влияет негативно на духовный облик человека: «и поник человек, и унизился муж». Нас учили быть специалистами, иметь доход – а надо было заботиться не о материальном, а о духовном. Ведь в итоге только это будет иметь значение.
Тема Конца Дней и прихода Машиаха – самая сокрытая из всех тем в иудаизме. Мы знаем суть этих явлений, но детали того, как они будут реализовываться, намеренно скрыты от нас.
Пуа Штайнер
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Раненые продолжали идти непрерывным потоком. Некоторых втаскивали на носилках и укладывали на пол или на кровать.
Рабби Н. Новик
Из книги «Пророчества Торы: Израиль сегодня и завтра»
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
В 1920 году верховная власть Великобритании в Палестине получила официальное признание в форме мандата, предоставленного Лигой Наций. Британия должна была управлять делами в стране до тех пор, пока коренное население — еврейское и арабское — не достигнет политической зрелости и готовности к независимому самоуправлению.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Впереди — изрыгающие огонь мортиры, позади — банды арабов, и со всех сторон — снайперы. На этот раз чуда не произошло, море врагов не расступилось перед нами.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабский легион продолжал наступать. Вот постепенно исчезла паутина под потолком и перед глазами встала иная картина.
Хава Куперман
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
А был ли Котель по-настоящему нашим? Разве не управляла нами тяжелая рука англичан? Разве не подвергались мы возле Стены постоянным унижениям и оскорблениям?
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Все сильнее становилась пальба, все чаще пролетали снаряды. Но все равно настроение у нас было приподнятым.
Авраам Коен
Рав Авраам Коэн
Лифта — это брошенная в 1948 году арабская деревня, которая находится в самом центре Иерусалима, в природном парке Кедровая долина. Здесь прекрасные виды, естественная миква, развалины арабских домов, все составляющие неформального туризма.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабы творили там все, что им заблагорассудится, а английские военнослужащие, присланные британскими властями специально для поддержания порядка, при любом инциденте неизменно смотрели в другую сторону