Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Последние пророки Иудеи»
Темы: Пророки, Рав Хаим Бурштейн, Геула
Трубление в великий шофар — знак сбора изгнанников со всех концов земли…
На этой лекции цикла «Последние пророки Иудеи» рав Хаим Бурштейн увлекательно и понятно рассказывает о том, как Вс-вышний будет собирать всех евреев в Иерусалиме в Конце Дней (10-я глава книги Пророка Захарии).
В Конце Дней каждый человек станет получать свой индивидуальный дождь – как ранний, так и поздний. Дождь – это состояние соединения между Верхними и Нижними мирами. Если в Земле Израиля засуха, это значит, что мы исказили нашей грубостью и низостью нашего духа ту землю, которую Вс-вышний видит как «орошенный сад».
«Идолы (трафим) говорят пустое» – когда нарушена связь между верхними и нижними мирами, прекратились дожди, человек дезориентирован и обращается к «трафим». Трафим – это некое устройство для предсказания будущего. Рав Бурштейн приводит мнения разных комментариев о сути и технологии изготовления трафим. В наше время нет ни колдунов, ни предсказателей.
Гнев Вс-вышнего обрушился на пастырей, руководителей народа, которые привели народ к ошибке, и их «овцы» теперь бегают за чужими богами.
«И радоваться будут, ликовать будет сердце их в Господе». Радость – это возвышенное удовлетворение человека от его жизни, и это нечто постоянное, а ликование, восхищение происходит из-за чего-то, что изменяется. Еврейский Закон повелевает нам всегда находиться в состоянии радости.
Пророк пишет, что изгнанников Вс-вышний будет собирать в Конце Дней посредством свиста. Раши пишет, что таким свистом останавливают человека, заблудившегося в пути. Лучше не быть заблудившимися овцами и прийти к Истине, не дожидаясь свиста Конца Времен, когда люди уже будут лишены свободы выбора.
Пуа Штайнер
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Раненые продолжали идти непрерывным потоком. Некоторых втаскивали на носилках и укладывали на пол или на кровать.
Рабби Н. Новик
Из книги «Пророчества Торы: Израиль сегодня и завтра»
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
В 1920 году верховная власть Великобритании в Палестине получила официальное признание в форме мандата, предоставленного Лигой Наций. Британия должна была управлять делами в стране до тех пор, пока коренное население — еврейское и арабское — не достигнет политической зрелости и готовности к независимому самоуправлению.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Впереди — изрыгающие огонь мортиры, позади — банды арабов, и со всех сторон — снайперы. На этот раз чуда не произошло, море врагов не расступилось перед нами.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабский легион продолжал наступать. Вот постепенно исчезла паутина под потолком и перед глазами встала иная картина.
Хава Куперман
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
А был ли Котель по-настоящему нашим? Разве не управляла нами тяжелая рука англичан? Разве не подвергались мы возле Стены постоянным унижениям и оскорблениям?
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Все сильнее становилась пальба, все чаще пролетали снаряды. Но все равно настроение у нас было приподнятым.
Авраам Коен
Рав Авраам Коэн
Лифта — это брошенная в 1948 году арабская деревня, которая находится в самом центре Иерусалима, в природном парке Кедровая долина. Здесь прекрасные виды, естественная миква, развалины арабских домов, все составляющие неформального туризма.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабы творили там все, что им заблагорассудится, а английские военнослужащие, присланные британскими властями специально для поддержания порядка, при любом инциденте неизменно смотрели в другую сторону