Рав Хаим Коэн, из цикла «Ответы на вопросы»
Темы: Время, Хаим Коэн
Теория относительности Эйнштейна перекликается с информацией, которая приведена в первой главе Торы. Почему Адам не умер, вкусив от древа познания добра и зла?
Рав Хаим Коэн
Рав Моше Шапиро
Суть существования как длительности — находиться между началом и завершением или идти от начала к завершенности
Рав Хаим Коэн,
из цикла «Десять заповедей (или речений?)»
Акива Татц,
из цикла «Жить вдохновенно»
Рав Мордехай Кульвянский
Впервые слово «время» (зман) появляется в Танахе в книге «Коэлет»: «Для всего есть время, для каждой вещи — срок под Небесами». Достойно удивления, что все пять книг Торы, книги пророков, псалмы, Ийов, Хроники (!) обходились без слова «время». Конечно, есть годы, месяцы, дни и ночи и даже часы, связанные с движением светил, а понятие времени — только в «Коэлет». Несомненно, это великая новость, осознать которую нам мешает только то, что мы уже давно живем в мире, в котором это слово сказано.
Рав Хаим Коэн,
из цикла «Ответы на вопросы»
Рав Реувен Куклин
Как время связано с материей?
Рав Хаим Коэн
Рав Хаим Коэн
Натан Авиэзер,
из цикла «Сотворение мира и наука»
Солнце и Луна
Рав Хаим Коэн,
из цикла «Десять заповедей (или речений?)»
Рав Мордехай Кульвянский
Философы в древности объясняли время как самое главное движение Вселенной, которое задаёт меру не только всем движениям, но и состоянию покоя