Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch
Отрывки из книги «Законы трех недель» (Бейн Амецарим)

Подстригание ногтей

  1. Стричь ногти в период бейн амецарим разрешено, однако запрещено это делать в ту неделю, на которую приходится 9 ава (ע" מ"ב ס" תקנ"א ס"ק כ" ודוק). И даже в течение той недели это разрешено женщине перед окунанием в микву или для мужчины в пятницу в честь наступающей субботы — когда 9 ава приходится на субботу (שם). Точно так же, моэль может подстричь ногти, готовясь к проведению обрезания (כה"ח אות מ"ט).

Наказание детей и учеников

  1. Поскольку эти дни связаны с опасностью и несчастьями, в течение бейн амецарим родителям следует воздерживаться от применения физического наказания к детям, а учителям — к учащимся (ס" תקנ"א ס" י"ח ולבוש).

Афтарот

  1. В период бейн амецарим читаются три афтары о трагедиях: א) דברי ירמיהו, ב) שמעו דבר ה", ג) חזון ישעיהו (ס" תכ"ח ס"ח). Если в первую субботу по ошибке прочитали обычную афтару, то в следующую субботу следует прочитать вместе и דברי ירמיהו, и שמעו דבר ה", поскольку в книге ירמיהו они находятся рядом (מ"ב שם ס"ק כ"ב).

Рош ходеш ав, приходящийся на субботу

  1. Когда рош ходеш ав приходится на субботу, некоторые придерживаются обычая читать השמים כסאי, однако большинство читают שמעו דבר ה" (ע" רמ"א ס" תכ"ה ס"א ומ"ב ס"ק ח").

Обычай в шабат Хазон

  1. Во многих общинах в шабат Хазон есть обычай вызывать раввина в качестве мафтира (קש"ע ע"ט: ט). Многие читают афтару на ту же мелодию, что и свиток Эйха. Хотя несовершеннолетний может быть мафтиром для большинства афтарот, на эту афтару его вызывать не следует (ע" ס" רפ"ד ס"ד וקש"ע שם).

(продолжение следует)Издательство Швут Ами. Публикуется с разрешения издателя

См. также: Тематический обзор по теме 9 ава


Датой начала войны за Независимость принято считать 30 ноября 1947 года, поводом к военным действиям послужило принятая ООН резолюция о создании в Палестине 2 государств — еврейского и арабского, — которую арабские страны категорически отвергли Читать дальше

Навеки мой Иерусалим 15. Папин завет

Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»

Впереди — изрыгающие огонь мортиры, позади — банды арабов, и со всех сторон — снайперы. На этот раз чуда не произошло, море врагов не расступилось перед нами.

Навеки мой Иерусалим 18. Подкрепления

Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»

Арабский легион продолжал наступать. Вот постепенно исчезла паутина под потолком и перед глазами встала иная картина.

Навеки мой Иерусалим 19. Изгнание

Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»

А был ли Котель по-настоящему нашим? Разве не управляла нами тяжелая рука англичан? Разве не подвергались мы возле Стены постоянным унижениям и оскорблениям?

Навеки мой Иерусалим 33. В обратный путь

Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»

Снова была война, и вновь ожили наши воспоминания. Затхлая кладовая, мощные взрывы, кошмарные разрушения.

Навеки мой Иерусалим 17. Эвакуация больницы

Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»

Раненые продолжали идти непрерывным потоком. Некоторых втаскивали на носилках и укладывали на пол или на кровать.

Навеки мой Иерусалим 1.Британский мандат 1917-1948

Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»

В 1920 году верховная власть Великобритании в Палестине получила официальное признание в форме мандата, предоставленного Лигой Наций. Британия должна была управлять делами в стране до тех пор, пока коренное население — еврейское и арабское — не достигнет политической зрелости и готовности к независимому самоуправлению.

Навеки мой Иерусалим 13. Мрачные пророчества

Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»

Я старательно прислушивалась, пытаясь определить, кто же беседует в столь поздний час. Впрочем, это недолго оставалось загадкой, поскольку голоса становились все громче и громче.

Навеки мой Иерусалим 32. Вид с горы Сион

Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»

Смотровая площадка на горе Сион всегда была переполнена людьми. Может быть, героине удастся увидеть оставленный дом?