Новое у нас на сайте - АКЦИИ МЕСЯЦА (ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫ ДО 30/09/24)
СПЕШИТЕ СЮДА
Авраам Тверский."Создадим человека. Истинная самооценка и путь жизни по Торе."
ОТВЕТ НА ОСКОРБЛЕНИЯ
Талмуд высоко ценит людей, которые хранят молчание, когда их обижают.
«О тех, кто не отвечает оскорблением на оскорбление, не реагирует, когда их унижают, служит Богу из любви и радуется, даже страдая, сказано:
Те, кто любят Бога, сравниваются с солнцем, которое сияет во всей мощи» (Шабат, 88б).
Я не вполне понимал, почему молчать, когда обижают, это доблесть, пока не осознал важности самооценки.
Однажды мне в отчаянии позвонила женщина, которую я лечил от алкоголизма. Она уже несколько месяцев не брала в рот ни капли и чувствовала себя вполне адекватной, но муж продолжал ее ругать, говоря, что она плохая жена и плохая мать.
Женщина ужасно плакала и жаловалась, что не может этого вынести.
Я попытался ее успокоить, попросил очень внимательно послушать меня и сказал: – Я думаю, шрам у вас на лице очень непригляден. Прошло несколько мгновений молчания, и пораженная женщина спросила: – Извините, что вы сказали? – Все правильно. У вас ужасный шрам на лице.
– Не понимаю, доктор, – сказала она. – У меня нет никакого шрама на лице.
– Так что вы думаете о моем замечании? – спросил я.
– Просто не понимаю, о чем вы говорите…
– Вот видите, – сказал я, – когда я сделал неуважительное замечание, которое вы посчитали неверным, оно вас не слишком тронуло.
Вы отреагировали недоумением. И когда муж говорит, что вы плохая жена и плохая мать, а вы знаете, что это неправда, надо реагировать так же:
«Ты, наверное, сошел с ума. Я не знаю, о чем ты говоришь».
Если вас глубоко задевают его слова, значит, он коснулся больного места. Вы таите в себе чувство неполноценности как жена и как мать.
Поэтому не посчитали его замечание абсурдом, как мои слова о шраме.
Поскольку вы, фактически, вполне адекватная мать и были ему настолько хорошей женой, насколько возможно при этих обстоятельствах, его слова не должны вас так задевать».
Недобрые замечания часто раздражают, даже если человек понимает их необоснованность. Но если мы знаем, что это просто неправда, нас это не особо трогает. Более того, наше отношение вполне может быть таким: «Нечего спорить с человеком, у которого такие искаженные мысли и восприятия». Молчание в этом случае вовсе не свидетельствует о пассивности или слабости, скорее, о мудром решении не вступать в дискуссию или спор с тем, кто не способен воспринимать реальность.
Это имел в виду царь Шломо: «Не отвечай на глупости дурака» (Мишлей, 23:4).
Но что если замечания падают на плодородную почву?
Если человек действительно чувствует недостатки, которые упоминает обидчик?
Как быть безразличным?
Тора учит нас преображать разрушительную критику в конструктивную.
Псалмопевец сказал: «Когда поднимаются против меня враги, прислушиваюсь к их словам» (92: 12).
Давид говорит, что друзья редко сообщают о наших недостатках.
Чувства побуждают их не замечать или не комментировать их, чтобы не огорчить нас.
Поэтому мудро слушать замечания тех, кто нас не любит – они хотят указать наши промахи, а тогда мы можем их исправить.
Прежде мы говорили, что люди с низкой самооценкой часто невосприимчивы к конструктивной критике. Позитивная самооценка позволяет человеку спокойнее и вдумчивее относиться к обидным словам сразу в двух аспектах.
Знание, что критика несправедлива, позволяет игнорировать или отражать ее. А если в этих словах есть доля
истины, можно использовать это на благо, для улучшения себя. В обоих случаях, у человека не возникает враждебности...